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容易吸引已婚男人的女人,哪些女人容易吸引已婚男人

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  但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果(guǒ)有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于(yú)但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思以及(jí)但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思和(hé)体会,但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思,但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马度阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山是什么(me)诗等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识:

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是如(rú)果有像李广这(zhè)样(yàng)骁勇善战的(de)将军立马(mǎ)阵前(qián),一(yī)定(dìng)不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其(qí)一:“秦时明月汉时(shí)关(guān),万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还(hái)。

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉(hàn)时(shí)期的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战万(wàn)里征人未(wèi)回还。

  倘若龙城的(de)飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时(shí)代,正值盛(shèng)唐,这一时期(qī),唐在对外战争(zhēng)中(zhōng)屡屡取(qǔ)胜,全民族的(de)自信心极强,边(biān)塞(sāi)诗(shī)人的作品中,多(duō)能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上(shàng)精神,和克敌制胜的(de)强烈(liè)自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人(rén)民的这(zhè)种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山”什(shén)么意思?

  这(zhè)题我会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是(shì):只要龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今还在,一定不(bù)会让(ràng)敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  【译(yì)文(wén)】:

  依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关,守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

  只要龙城的(de)飞将李(lǐ)广如今还在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将李广,龙城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉(hàn)代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附(fù)近一带(dài),为(wèi)汉代(dài)右北平郡(jùn)所在地),纵观李广一生主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠(lüè)边。

  这里(lǐ)指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病(bìng)传》载,元(yuán)光六年(前(qián)129年),卫青为车骑将军(jūn),出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰:“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地(dì)的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今(jīn)内蒙古中部(bù)及河(hé)北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所(suǒ)作(zuò)。

  王昌龄(líng)所处(chù)盛唐(táng),所以在其(qí)边(biān)塞诗(shī)中,多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人(rén)民(mín)不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民(mín)的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是(shì)一首著名的边塞诗(shī),表达了诗人希望(wàng)起任良将,早日平息边塞战事,使人民(mín)过上安定的(de)生活(huó)的愿望。

  诗人从(cóng)描(miáo)写(xiě)景物景入(rù)手,首句勾勒出一幅(fú)冷(lěng)月照(zhào)边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦(qín)时(shí)明月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代的(de)关。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四(sì)字交错使(shǐ)用,在修辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉(hàn)时的(de)明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人(rén)暗示(shì),这里的战事(shì)自秦汉以来一直未间(jiān)歇(xiē)过,突出(chū)了时间(jiān)的久远。

  次句(jù)“万里长征人(rén)未还”,“万(wàn)里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和内地(dì)相距万里,虽(suī)属虚(xū)指(zhǐ),却突出(chū)了空间辽阔。

  “人未还”使人联想(xiǎng)到战争给人带来的灾难(nán),表达了(le)诗人悲愤的(de)情感(gǎn)。

  怎样(yàng)才能解脱人民的(de)困苦呢?诗人寄希望于有(yǒu)才(cái)能的将军。

  “但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青(qīng)和(hé)飞(fēi)将军(jūn)李广(guǎng)而今健在,绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨(kuà)越过阴山(shān)。

  “龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙(lóng)城(chéng)的名将卫(wèi)青,而(ér)“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不(bù)只(zhǐ)一人,实指李卫,更嫌(xián)世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教(jiào)”字读平(píng)声;“胡马”,这里(lǐ)指(zhǐ)代外(wài)族入侵(qīn)的骑兵。

  “度(dù)阴山(shān)”,跨过阴山(shān)。

  阴山是北方(fāng)东西走向的大山脉,是汉代北方(fāng)边防的天然屏障。

  后(hòu)两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往(wǎng)事的对(duì)比中(zhōng),得出必要的结论。

  这首诗虽(suī)然只有短(duǎn)短(duǎn)四行,但是通过(guò)对边(biān)疆景物和征(zhēng)人(rén)心(xīn)理(lǐ)的描(miáo)绘,表现(xiàn)的内容是复杂(zá)的(de)。

  既有对(duì)久戍(shù)士(shì)卒的浓(nóng)厚同情和结束这种(zhǒng)边防不顾(gù)局(jú)面的愿望;又流露了对朝廷不能(néng)选贤任能的不满,返(fǎn)汪(wāng)同时又以大局为(wèi)重(zhòng),认识到战争的(de)正义性,因而个人利益服(fú)从国家安全(quán)的需要,发(fā)出(chū)了“不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)”的(de)誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘(huì),他只(zhǐ)是选取了征戍(s容易吸引已婚男人的女人,哪些女人容易吸引已婚男人hù)生活中(zhōng)的一(yī)个典型画面(miàn)来揭示士(shì)卒的内心世(shì)界。

  景物描写只是用来刻(kè)划人物思想(xiǎng)感情的一种手段,汉关秦月,无不是(shì)融情(qíng)入(rù)景(jǐng),浸透(tòu)了人(rén)物的感情(qíng)色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介(jiè)】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山(shān)西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝(jué)圣(shèng)手”。

  早年(nián)贫贱,困(kùn)于农耕,而立之年,始中(zhōng)进士。

  初任秘书省(shěng)校书(shū)郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜水(shuǐ)尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适、王(wáng)维(wéi)、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授(shòu)江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七(qī)绝见(jiàn)长,尤以(yǐ)登第之前赴西北边(biān)塞所作边塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说(shuō)法)。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵(zhèn)前(qián),一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思以及但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī),但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)的(de)意思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗等问题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识:

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一(yī)定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山(shān)出(chū)自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时(shí)明月汉时关(guān),万(wàn)里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明(míng)月(yuè)和边关,守边(biān)御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

  《出(chū)塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时(shí)所做,《出塞(sāi)》是乐府旧(jiù)题(tí)。

  王昌(chāng)龄所处的时(shí)代,正值(zhí)盛唐,这一时期,唐(táng)在对外战争中(zhōng)屡屡取胜,全民族的(de)自信心极强(qiáng),边塞诗人的作品(pǐn)中,多能(néng)体现一种慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌制胜的强烈(liè)自(zì)信(xìn)。

  同(tóng)时,频繁的(de)边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负(fù),渴(kě)望和平,《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和平(píng)愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题(tí)我(wǒ)会!“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  ”的(de)意思(sī)是(shì):只要龙城(chéng)的飞将李广如(rú)今还在(zài),一(yī)定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明(míng)月(yuè)汉时关(guān),万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)。

  【译(yì)文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期(qī)的明月(yuè)和边关,守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一(yī)定不会(huì)让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  【注(zhù)释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙(lóng)城是唐代(dài)的卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉(hàn)代右北平郡所在地),纵观(guān)李广(guǎng)一(yī)生主要的时间都在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将领。

  令(lìng)有说法(fǎ),龙(lóng)城飞(fēi)将指的(de)是卫青(qīng)奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉(hàn)书·卫(wèi)青霍(huò)去病容易吸引已婚男人的女人,哪些女人容易吸引已婚男人(bìng)传》载(zài),元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数(shù)百(bǎi)。

  笼城,颜师(shī)古注(zhù)曰(yuē):“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令(lìng),使。

  胡(hú)马:指(zhǐ)侵扰内地(dì)的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古中部(bù)及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在(zài)其(qí)边(biān)塞诗中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神(shén),和克敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

  但是频繁的边(biān)塞(sāi)战(zhàn)争(zhēng),也使(shǐ)人(rén)民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一(yī)首著名(míng)的边(biān)塞诗,表达了诗(shī)人希望(wàng)起任良将,早日平息边塞战事,使人民过(guò)上安定的(de)生活的(de)愿望。

  诗人从描(miáo)写景物景入手,首句(jù)勾勒(lēi)出一幅(fú)冷月照(zhào)边(biān)关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理(lǐ)解为(wèi)秦时的明(míng)月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四(sì)字交(jiāo)错使(shǐ)用(yòng),在修辞上叫“互文见义”,意(yì)思(sī)是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇(xiē)过,突出(chū)了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人(rén)未还”,“万里”指(zhǐ)边(biān)塞和(hé)内地相(xiāng)距(jù)万里,虽属虚指,却突出了空间(jiān)辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人(rén)带来的(de)灾难,表达了诗(shī)人悲(bēi)愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困(kùn)苦呢?诗(shī)人寄希望于有才(cái)能的将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青(qīng)和飞将军李广而今健在,绝不许让(ràng)胡人(rén)的(de)骑兵跨越(yuè)过阴(yīn)山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城(chéng)的名(míng)将卫青,而(ér)“飞将”则指威名(míng)赫赫(hè)的飞将军李广。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将”并(bìng)不只(zhǐ)一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读(dú)平声;“胡马”,这里指代(dài)外(wài)族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北方东西走向的(de)大山脉(mài),是汉代北方边防(fáng)的天然屏障。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙(miào),让(ràng)人们在对往(wǎng)事的对比中,得出必要的(de)结论。

  这首诗(shī)虽然只(zhǐ)有短短四行(xíng),但是通过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘,表现的(de)内容(róng)是(shì)复杂的。

  既有对久戍士卒的(de)浓厚同情和结束这(zhè)种(zhǒng)边防不顾局面(miàn)的愿望(wàng);又(yòu)流露了对朝廷不能选贤任能(néng)的不满,返(fǎn)汪同时又以大(dà)局(jú)为重,认识(shí)到战争的正义(yì)性,因而个人利益服从国家(jiā)安(ān)全的需要(yào),发出了“不教胡马度阴山”的誓言(yán),洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细(xì)致的(de)描绘,他(tā)只是(shì)选(xuǎn)取了征(zhēng)戍生活中的(de)一(yī)个典型(xíng)画(huà)面来揭(jiē)示士卒(zú)的内心世界。

  景物(wù)描写只是用来刻划人物思想感(gǎn)情(qíng)的一种手(shǒu)段,汉关秦月,无不(bù)是融情入景,浸透(tòu)了人(rén)物的(de)感情(qíng)色彩(cǎi)。

  把复(fù)杂(zá)的内(nèi)容熔铸(zhù)在四(sì)行诗(shī)里,深沉含蓄,耐人(rén)寻(xún)味。

  【作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐著(zhù)名(míng)边塞诗人(rén),后(hòu)人(rén)誉为“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

  早年(nián)贫贱,困(kùn)于农耕,而立之年,始中进(jìn)士。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中博学(xué)宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑参等(děng)交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起,为刺(cì)史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗(shī)以七绝(jué)见(jiàn)长,尤以登第之(zhī)前赴西北边塞(sāi)所作边塞诗最著,有“诗(shī)家夫子(zi)王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗(shī)家天子王(wáng)江(jiāng)宁”的说法)。

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