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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人(rén)间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句(jù)

　　出自明代(dài)于(yú)谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征手法，字(zì)面(miàn)上是咏石灰(huī)，实际借物喻(yù)人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的(de)锤击开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平(píng)常，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间的(de)意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能从(cóng)深山里开(kāi)采出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很(hěn)平常的一件(jiàn)事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代(dài)诗歌(gē)的一种(zhǒng)形(xíng)式(shì)）。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万(wàn)击(jī)”；指无数次的锤击喊衫开凿(záo)，形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的(de)事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

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　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出深山”是形容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等(děng)闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指(zhǐ)烧(shāo)炼石(shí)灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三(sān)字，又使(shǐ)人感到不(bù)仅是在写(xiě)烧(shāo)炼石灰(huī)石，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎(zěn)样(yàng)严峻的考验，都从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出(chū)将(jiāng)石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使我(wǒ)们联想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要(yào)留清白(bái)在人间”，更是作者在直抒(shū)情怀(huái)，立志要(yào)做纯(chún)洁清白(bái)的(de)人。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官廉(lián)洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被(bèi)俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民(mín)免遭(zāo)蒙古贵族再次(cì)野蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说(shuō)是于谦生平和人(rén)格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以物比(bǐ)人(rén)，把(bǎ)物(wù)的性格和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言人而人在其中(zhōng)，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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