杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列(liè)子杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓(yù)言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译(yì)

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　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月(yuè)星宿，亦(yì)积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在(zài)地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏”

　　其人(rén)舍(shě)然大喜，晓之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心天会塌(tā)、地会陷(xiàn)，自己无处存(cún)身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁，就去开(kāi)导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方没有空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活动，怎(zěn)么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)是气(qì)体，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的(de)东西，即使掉下来，也(yě)不会伤(shāng)害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有什么地(dì)方(fāng)是没有土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在(zài)地上活(huó)动，怎(zěn)么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞(qǐ)国人才(cái)放下心(xīn)来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合(hé)巴国、秦(qín)国从腹背攻打(dǎ)庸(yōng)国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都(dōu)方城四面(miàn)楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国所灭(miè)，楚王实现(xiàn)了(le)索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有(yǒu)气量的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都投(tóu)靠她，只有象先(xiān)洁身(shēn)自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二(èr)年，太平(píng)公(gōng)主事(shì)发被杀(shā)，萧至(zhì)忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗(àn)中化解，救(jiù)了许(xǔ)多(duō)人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天(tiān)三年(nián)，象(xiàng)先出任剑(jiàn)南道按(àn)察使，一个(gè)司马劝象先说：“希望明(míng)公采取些(xiē)杖罚来(lái)树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出(chū)任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教育(yù)一(yī)番，就放了。

　　录(lù)事对(duì)象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道他(tā)们不明白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天(tiān)下(xià)本来无(wú)事，都是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在开始(shǐ)就(jiù)能(néng)清醒这一点(diǎn)，事(shì)情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天(tiān)原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的(de)翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的地方(fāng)，于指渗是(shì)睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个(gè)人为(wèi)这(zhè)个杞国(guó)人(rén)的(de)担心(xīn)而担心(xīn)，就(jiù)去劝导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方(fāng)是(shì)没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在(zài)空气中进行，为什么还(hái)担(dān)心天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)果真是积(jī)聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星(xīng)就不(bù)会掉下(xià)来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空(kōng)气中(zhōng)发光的气体，即(jí)使掉下(xià)来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，它(tā)填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在(zài)地上进行，为(wèi)什(shén)么还(hái)担心地会陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国(guó)人(rén)才(cái)放下(xià)心来很开心，劝导(dǎo)他的人也放下心(xīn)来(lái)很开心(xīn)。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星(xīng)宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈(nài)何(hé)忧其坏？”其人(rén)舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道家(jiā)经典著作《列子(zi)》中记载的一(yī)则(zé)寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓言通过杞(qǐ)人担忧天(tiān)地崩(bēng)坠的(de)故事，嘲笑(xiào)了那(nà)种(zhǒng)整天怀(huái)着毫无必(bì)要的(de)担心(xīn索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的)和无穷无尽的忧愁(chóu)，既(jì)自(zì)扰又扰人(rén)的庸人，告诉人们(men)不要(yào)毫(háo)无根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文(wén)寓意深(shēn)刻，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言(yán)简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为(wèi)了(le)在(zài)文章(zhāng)中(zhōng)形(xíng)象地(dì)说明其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自(zì)然(rán)观，又(yòu)从(cóng)其宇宙观(guān)与自然观阐(chǎn)明其(qí)人生观而(ér)采(cǎi)用了这(zhè)则寓言(yán)。

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