都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外(wài)形像个(gè)长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕(le)长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非(fēi)常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用(yòng)手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五度关(guān)系，音(yīn)色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用(yòng)于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样(yàng)的花纹，并带(dài)有规则性的纹路(lù)和图案，显得美(měi)观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料(liào)多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了(le)在古典音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷(kù)似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比古筝的音色更(gèng)明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎(shā)车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等(děng)地(dì)，所以又(yòu)名(míng)多朗(lǎng)艾(ài)捷克(kè)，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐(lè)器(qì)，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要(yào)用于演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合(hé)奏(zòu)或(huò)做(zuò)为演唱“十(shí)二木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载，早在十四(sì)、十五(wǔ)世(shì)纪，维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地(dì)，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思(sī)，“它尔”的译文(wén)是琴弦(xián)，合(hé)起来(lái)的意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得(dé)以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏。原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕p>

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用(yòng)，后(hòu)经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了(le)演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力(lì)，现已成为一(yī)件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器(qì)之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多(duō)小铁(tiě)环，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度(dù)变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活，可(kě)以起到(dào)烘(hōng)托(tuō)各(gè)种不(bù)同乐曲(qū)情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了(le)它，一(yī)切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起着(zhe)统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副(fù)其实的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活(huó)，携带方(fāng)便，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像一(yī)个(gè)花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每(měi)套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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