见贤(xián)思齐下一(yī)句(jù)是啥，见贤思齐下(xià)一句论语是见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是见不贤(xián)而内自省也的。

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见贤思齐下一句是(shì)啥(shá)，见贤思齐下一(yī)句论语

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”意思是说(shuō)看到有德行(xíng)有才能(néng)的人(rén)就向他学习，希望能在其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而时习之(zhī)，不(bù)亦说(shuō)乎？有朋自远方来(lái)，不亦乐(lè)乎(hū)？人(rén)不知而(ér)不愠，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省吾(wú)身：为人谋(móu)而不忠乎？与朋友交而不(bù)信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思则(zé)罔(wǎng)，思而(皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思ér)不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲(huì)女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必有我师(shī)焉。

　　择其善者而(ér)从之，其不善者(zhě)而(ér)改之。

　　”

　　曾子(zi)曰(yuē)：“士不可以不弘(hóng)毅，任重而道远。

　　仁(rén)以(yǐ)为(wèi)己任，不亦重乎(hū)？死(sǐ)而后已(yǐ)，不亦(yì)远(yuǎn)乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏(bǎi)之后凋也(yě)。

　　”

　　子皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思贡问曰：“有一言(yán)而可以终身行之者(zhě)乎？”子曰：“其(qí)恕乎！己所不欲，勿(wù)施(shī)于人。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“定期学习复习不(bù)是(shì)一种(zhǒng)乐趣(qù)吗？有志同道合的(de)朋友从远(yuǎn)方来(lái)，不(bù)是很愉快吗？别人不了解(jiě)（认识）我，但我(wǒ)不怨(yuàn)恨(hèn)（生气），也不是(shì)一个有(yǒu)道德修养的人吗(ma)？

　　曾(céng)子(zi)说：“我(wǒ)每(měi)天反省自己很多次。

　　你有(yǒu)没有尽力(lì)为别人？你对朋友诚实吗？你(nǐ)复习(xí)了老师教的(de)知识吗？”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“回顾你所学的知识(shí)，你可以获得新的(de)理解和(hé)经验(yàn)。

　　因此，你可(kě)以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会(huì)感到迷茫而(ér)无所适从；

　　光(guāng)是思考但不学习，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我来教你对知识和无知的态度。

　　知道就是知道，不知道就是不知道，这样的(de)人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个(gè)既有能力又有美德的人，你就想和他一样好；

　　当你看到一个不道德(dé)的人，你就要反省自己，看看你是否(fǒu)有和他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个人聚在一起(qǐ)时，一(yī)定(dìng)有值得学习的人(rén)。

　　选择他们(men)的长处去学习，如(rú)果你发(fā)现(xiàn)你和他们有同样(yàng)的弱点，你(nǐ)应该及(jí)时纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮志的人(rén)必(bì)须(xū)坚(jiān)强勇敢，因为他们有(yǒu)伟大的(de)责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱(ài)”视(shì)为自(zì)己的(de)责任难道不重(zhòng)要吗？难道这场(chǎng)斗争直到死都没有停止吗？它离我们(men)很远吗？

　　孔子(zi)说(shuō)：“只(zhǐ)有在寒(hán)冷的冬天，我们(men)才能知道(dào)松柏是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)：“有没有一个字可以终(zhōng)身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做(zuò)的事强加(jiā)给别(bié)人(rén)。

　　”

见贤(xián)思齐后半(bàn)句是什么？

　　见贤思齐(qí)后半句是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐(qí)焉，见不(bù)贤而内自省也”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是(shì)几个人在一起，其中必有一(yī)颂弯人是可以学(xué)习的能者，选择他的长处(chù)学习(xí)，看(kàn)见(jiàn)没有德(dé)行的人，自己就要(yào)反省是否有和他一样的错误。

　　见贤思(sī)齐的相似句(jù)子：

　　择(zé)其善者而从(cóng)之(zhī)，其不善(shàn)者而改之(zhī)

　　“择其善者而从之，其不善者而改之”，意思(sī)是(shì)选择(zé)别人(rén)的优(yōu)点去学习，他们的缺点（如(rú)果我有）就(jiù)去改(gǎi)正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修(xiū)养(yǎng)，虚(xū)心好学(xué)的精神。

　　它包含(hán)了两个方(fāng)面(miàn)：一(yī)方面，择(zé)其(qí)善者而从之，见人之善(shàn)就学，链塌(tā)是虚心好学的精神；另(lìng)一方面(miàn)，其不善者而改(gǎi)之，见人之不善(shàn)就引以为戒，反(fǎn)省自己，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处的人善(shàn)与不善，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一(yī)句是(shì)啥(shá)，见贤思(sī)齐下一(yī)句(jù)论语是见贤思齐下一句是(shì)见不贤而内自省也的。

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见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自(zì)《论语》：“见(jiàn)贤思齐焉(yān)，见不贤而内(nèi)自省也(yě)。

　　”意思是说看到有德(dé)行有才能的(de)人(rén)就(jiù)向他学习，希望能在其中和他看齐(qí)。

　　子曰：“学(xué)而(ér)时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦(yì)乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“吾日(rì)三省(shěng)吾(wú)身(shēn)：为人(rén)谋而不忠乎？与朋友交而(ér)不(bù)信乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温(wēn)故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“学而不思则罔，思而(ér)不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女(nǚ)知之乎！知之为知之，不知为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内(nèi)自省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其(qí)善者而从之(zhī)，其不(bù)善者而(ér)改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不(bù)可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而(ér)后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知(zhī)松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而(ér)可以终(zhōng)身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕(shù)乎！己所不(bù)欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子(zi)说：“定(dìng)期学习复习不是一种(zhǒng)乐趣吗？有志同道合的朋友从(cóng)远(yuǎn)方来，不是很愉快吗？别人(rén)不了解（认识）我(wǒ)，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不是一(yī)个有道德修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我(wǒ)每天反省自己很多次。

　　你有(yǒu)没有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复(fù)习了老师(shī)教(jiào)的知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所学的知识，你可以获得新的理解和(hé)经验。

　　因(yīn)此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所(suǒ)适从；

　　光是思(sī)考但(dàn)不学习，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇，让我来教你对(duì)知识和无知的(de)态(tài)度。

　　知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才(cái)是聪明(míng)的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看(kàn)到一(yī)个既有能力(lì)又有(yǒu)美德的人(rén)，你就想(xiǎng)和他(tā)一样(yàng)好；

　　当你看到一个(gè)不道德的人，你就(jiù)要反省(shěng)自己(jǐ)，看(kàn)看你是否有(yǒu)和他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几(jǐ)个人聚在一(yī)起时，一(yī)定有值得(dé)学(xué)习的人。

　　选(xuǎn)择他们的长处去学(xué)习，如果你发(fā)现你(nǐ)和他们有同(tóng)样的弱(ruò)点，你应该(gāi)及时(shí)纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必(bì)须坚强勇(yǒng)敢，因为他们有(yǒu)伟大的责任，还有很(hěn)长(zhǎng)的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的(de)责任(rèn)难道不重要吗？难道这(zhè)场斗争直(zhí)到死都没有停止吗？它(tā)离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷的冬天，我们(men)才能知道松(sōng)柏是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一(yī)个字可(kě)以终(zhōng)身崇拜？”孔子说：“这可能(néng)是宽(kuān)恕！”不要把(bǎ)你不(bù)想做的事(shì)强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是什么？

　　见贤(xián)思(sī)齐后半句是见不贤而内(nèi)自(zì)省也。

　　完整句子“见贤思齐焉(yān)，见不(bù)贤而(ér)内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思(sī)是几个人在一起，其中必有(yǒu)一颂弯人是可(kě)以学习的能者，选择他(tā)的长处学习，看见没有德行的人(rén)，自己就(jiù)要反(fǎn)省是(shì)否有(yǒu)和他一样的错误(wù)。

　　见贤思齐的相似句(jù)子：

　　择其善者而从之，其不善(shàn)者(zhě)而改之(zhī)

　　“择其善者而从之，其不善(shàn)者而改(gǎi)之(zhī)”，意思是(shì)选择别(bié)人的优点去学习，他们(men)的缺(quē)点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语(yǔ)述而(ér)》。

　　这句表(biǎo)现出孔子自觉修养，虚心好学的精(jīng)神(shén)。

　　它包含了(le)两(liǎng)个方面：一方面(miàn)，择(zé)其(qí)善者而从之，见人之善(shàn)就学(xué)，链塌是虚(xū)心好学的精神；另一方面，其不善者(zhě)而改之(zhī)，见(jiàn)人之不(bù)善就引以(yǐ)为戒(jiè)，反省自(zì)己，是(shì)自觉修养的精神(shén)。

　　这样，无论同行相处的(de)人善(shàn)与不善，都可以为师。

　　野唤闷

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