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胡服骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉我们什么

　　战国时赵武(wǔ)灵王即位的(de)时候(hòu)，赵(zhào)国正(zhèng)处在国势衰(shuāi)落时期，就来连中山(shān)那样的(de)邻界小国也经(jīng)常(cháng)来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国(guó)眼看(kàn)着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地理位置(zhì)上(shàng)，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马射(shè)箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事服饰方面有一(yī)些特别的(de)长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩(shòu)猎(liè)作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中(zhōng)原的兵(bīng)车、长矛相比，具(jù)有(yǒu)更大(dà)的(de)灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快速反应(yīng)部队，带(dài)着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志(zhì)使赵国强盛的(de)武灵(líng)王，对胡(hú)人(rén)骑兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军(jūn)队是(shì)强兵的道路，就对将军(jūn)楼缓(huǎn)说：我国(guó)处(chù)在强敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心取胡人(rén)之(zhī)长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思维(wéi)是要转变(biàn)的，看(kàn)到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑(qí)射是(shì)赵(zhào)武灵王发现了胡人(rén)作战的优点，他们机动力强而(ér)且速度快(kuài)，服(fú)装便(biàn)利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机(jī)，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服(fú)骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十(shí)九年正月,大(dà)朝信宫，召肥(féi)义与议天下，五日(rì)而毕，遂(suì)下令(lìng)易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义(yì)与议(yì)天下，五日后决(jué)定推行胡(hú)服、教练骑射，励(lì)行(xíng)改革。

　　当时(shí)所谓的“胡(hú)服(fú)”，是指类似(shì)于西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同中原华夏族(zú)人的宽(kuān)衣博(bó)带长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的“马射”（骑在马(mǎ)上(shàng)射(shè)箭），有别于(yú)中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(du姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位ì)中宽袖长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改(gǎi)进为后(hòu)来(lái)的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋势，为国家的(de)稳固和发展奠定了(le)基(jī)础(chǔ)。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们(men)什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射(shè)》出自埋(mái)铅《资(zī)治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国(guó)家的强(qiáng)大，进行(xíng)胡(hú)服(fú)骑射改(gǎi)革(gé)的(de)故(gù)事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达(dá)代地，再(zài)向北直至数千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人(rén)会(huì)明白的。

　　即使天(tiān)下的人(rén)都嘲(cháo)笑(xiào)我，我也这么做，一定能把北方胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服(fú)，其中，公子成(chéng)称有病，不来(lái)上朝(cháo)。

　　赵(zhào)王(wáng)派人(rén)前去说(shuō)服他(tā)：“家事(shì)听(tīng)从父母，国政服从(cóng)国君(jūn)，现在(zài)我(wǒ)要人民(mín)改穿胡服，而(ér)叔父(fù)您(nín)不(bù)穿，我担心(xīn)天下人会(huì)议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国(guó)家有一弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人民(mín)为根(gēn)本；处理政事要有一定原则，要以(yǐ)施行(xíng)政令为重。

　　宣传道德(dé)要先让百(bǎi)姓议论明白(bái)，而推(tuī)行法令必须(xū)从贵(guì)族(zú)近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借(jiè)助叔父您的榜样姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢(xiè)罪道：“我(wǒ)听说，中原地区在圣(shèng)贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制(zhì)，是远方国家前来游观，让周边地区(qū)学(xué)习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不(bù)顾，去仿效外族的服(fú)装(zhuāng)，是擅(shàn)改古(gǔ)代习惯(guàn)、违背人(rén)心的举动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说(shuō)：“我国东面有(yǒu)齐国(guó)、中山(shān)国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射(shè)箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依(yī)仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们(men)领土，掠夺人(rén)民(mín)，又(yòu)引水围灌(guàn)鄗(hào)城，如果不是老天保佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王(wáng)深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学(xué)习(xí)骑(qí)射(shè)，想以此抵御(yù)四(sì)面的灾难，一(yī)报(bào)中山国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的(de)奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子(zi)成(chéng)镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡(hú)服(fú)，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿胡(hú)服的法令，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们(men)的道(dào)理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们人的思(sī)维是要转变的，看到(dào)好(hǎo)的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵(líng)王发现了胡(hú)人作(zuò)战的优点，他们机(jī)动力强(qiáng)而且(qiě)速度快，服装便利，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之类的(de)机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借鉴别(bié)人的(de)长处(chù)，来弥补自(zì)己的短处(chù)。

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