在佛教中有很多菩(pú)萨。如果不是比(bǐ)较专业的人士估(gū)计很(hěn)多连(lián)名字(zì)都说(shuō)不上(shàng)来(lái)。不(bù)过其(qí)中有几位菩萨是大家经常听说的。有观(guān)世(shì)音普(pǔ)赛、文(wén)殊(shū)菩萨还(hái)有(yǒu)地藏(cáng)王菩萨。虽然大(dà)家常常听说可还(hái)是有很多问题(tí)是不知道的。比如地藏王(wáng)菩萨都(dōu)保佑什么。地(dì)藏王菩萨的生日是(shì)什么时候。这些大家都不是很了解。下面(miàn)跟着(zhe)小(xiǎo)编(biān)一起来(lái)大致(zhì)的了解一下这些(xiē)问题吧！烧地香是怎么由来的？

美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思> 地藏王(wáng)菩萨

因(yīn)美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思为每一尊菩萨都有他(tā)们专门(mén)保佑的范文。打个比较简单的(de)比方，有的人想要(yào)孩(hái)子他们就会去寺庙(miào)中为送子观音上香希望能够赐给他们孩子(zi)。送子观音主(zhǔ)要管的(de)就是(shì)给凡人送孩子(zi)。所以每位神(shén)圣都有他们专门保(bǎo)佑的事情。地藏王(wáng)菩(pú)萨菩萨不仅能够保佑活着的人家庭兴旺平安健(jiàn)康。同样也保佑(yòu)阴间的灵(líng)魂能够修(xiū)正行能够早日超度。

地(dì)来(lái)藏菩萨是(shì)尊师敬长的表率、榜样。他(tā)代(dài)表着大孝(xiào)和大(dà)愿(yuàn)。地藏菩萨(sà)因为(wèi)发过愿，地狱不(bù)空(kōng)誓不成佛。所以他去地狱众生救度众生(shēng)。佛和(hé)菩萨(sà)可不(bù)是民间迷信所说(shuō)的管(guǎn)片似的，他们是开了(le)大智(zhì)慧，证得不生(shēng)不死(sǐ)，不再轮回，永远脱离(lí)苦的(de)圣者果(guǒ)位。每一位菩萨都(dōu)是(shì)大慈大悲的化身。地(dì)藏(cáng)王菩萨也是人们最(zuì)常提到的(de)菩(pú)萨之一(yī)。

地(dì)藏王菩萨(sà)

旧俗七月三十为“地(dì)藏王诞辰”，此(cǐ)夜点燃地香(xiāng)，地上支放瓦片，成灯形，内(nèi)置(zhì)油(yóu)膏、香屑之(zhī)类，大街小巷遍地皆是，点燃后形同白(bái)昼。民(mín)间一说“地(dì)藏香”是祀地(dì)藏王；有关插香还有一(yī)个(gè)传(chuán)说。每至(zhì)农(nóng)历七月三十日，高钱村家家户户便于(yú)门(mén)前插上(shàng)一拄上香。以祈求(qiú)神灵保佑(yòu)。而这一风俗的由来。还有(yǒu)着一(yī)段神奇的(de)传说:相(xiāng)传清(qīng)朝光绪年间(jiān)东钱湖一带连(lián)日干旱，烈日当空溪水干涸地中颗粒(lì)无收。然而不(bù)幸却又接踵而(ér)至。

地藏(cáng)王(wáng)菩萨

家中的(de)次子偏偏患上(shàng)天(tiān)花，忻(xīn)家之妻只好祈求上天保佑。但家中(zhōng)一(yī)贫(pín)如洗。连供天(tiān)灵(líng)的神龛(kān)也早已变卖，因此(cǐ)钱氏只好将供品置于门前，又(yòu)在地上插上香烛诚(chéng)心(xīn)祈(qí)福。恰巧当日正乃地藏往(wǎng)菩萨开(kāi)眼(yǎn)之日被其感动因而施展法力普(pǔ)渡(dù)众生(shēng)，次日忻家之子竟奇迹(jì)般(bān)痊愈。而后(hòu)不久当(dāng)地乌云密布天(tiān)降(jiàng)甘露万物(wù)复(fù)苏往日干(gàn)涸(hé)的河道又流(liú)淌着淳(chún)淳清水(shuǐ)。后(hòu)人(rén)为报(bào)答地藏王菩萨悲(bēi)悯之恩.便将[插(chā)地香"这(zhè)一风俗保留至今。

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