草(cǎo)木本无(wú)心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何(hé)求美人折(zhé)全诗是“草木有本心，何求美人折”的(de)意(yì)思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断(duàn)呢的。

　　关(guān)于草木本无心(xīn),何求美(měi)人折的意思草木的(de)有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心何求美人(rén)折全诗以及(jí)草木(mù)本无心,何(hé)求(qiú)美人(rén)折的(de)意思(sī)草(cǎo)木的(de)有趣灵(líng)魂(hún)，草木(mù)本无(wú)心何求(qiú)美人折(zhé)的意思，草木本无心何求美人折(我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日zhé)全诗(shī)，草木本有心,何(hé)求美人折(zhé)，草木本无(wú)心何须美人折(zhé)原文(wén)等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

草(cǎo)木(mù)本无(wú)心(xīn),何求(qiú)美(měi)人(rén)折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心(xīn)何求美人折全诗

　　“草木(mù)有本心，何求(qiú)美人(rén)折”的意思是：草木(mù)散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句(jù)出自(zì)唐代诗人张九龄所(suǒ)作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原(yuán)文是“欣(xīn)欣此生(shēng)意(yì)，自尔(ěr)为佳节。

　　草(c我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日ǎo)木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗(shī)。

　　这组诗(shī)托物(wù)寓(yù)意(yì)，抒发了作者的(de)身世(shì)感慨，表现了作者的理(lǐ)想操守，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一下 “草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折”这(zhè)两句诗的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是(shì)指美丽的女人，而是(shì)指美好的人，是引兰桂风致同茄竖(shù)调的(de)隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻到(dào)了(le)兰(lán)桂(guì)的芬芳，因而发生爱(ài)慕之(zhī)情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二字来(lái)自于(yú)《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也(yě)，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻(wén)者莫(mò)不(bù)兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好(hǎo)的(de)东西而(ér)改变自我的追求，可见美对人的教化(huà)感(gǎn)应作用。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人(rén)因为兰(lán)桂(guì)的(de)特质(zhì)而受(shòu)到感召，改变(biàn)自己的品质。

　　美(měi)人(rén)所以为美人(rén)，品质(zhì)本身(shēn)就(jiù)是(shì)好的，而(ér)与兰桂(guì)品质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”，林栖的(de)美人既然闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂(guì)有知觉的话，应当是很乐意让这(zhè)些美(měi)人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有他的品(pǐn)质，并不是(shì)为了让美人来折的。

　　贤(xián)人(rén)君子们(men)像兰桂(guì)一样，他(tā)们洁身自好(hǎo)，努(nǔ)力进(jìn)德修业，只是尽他们做为一(yī)个人的本分，并非是为(wèi)了借这些来(lái)博(bó)得外界(jiè)的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释(shì)义(yì)亩纳(nà)丛：

　　春(chūn)天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的(de)草木勃勃(bó)的(de)生机，自然顺应(yīng)了美好的(de)季(jì)节(jié)。

　　谁想(xiǎng)到(dào)山林隐逸的高人，闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被(bèi)贬(biǎn)为荆州长史(shǐ)时所作(zuò)，诗人托(tuō)物言志(zhì)，以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来(lái)比喻自己守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂(guì)不因无人采折而(ér)失去芬(fēn)芳美质，来比喻自己的志洁行(xíng)芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前(qián)四句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月的(de)辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也给季节带来了(le)荣(róng)耀，春、秋因(yīn)兰、桂而(ér)成为(wèi)美(měi)好的季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的历史唯物主义思想，说明了时势造(zào)英雄，英雄壮时势(shì)的客观辩(biàn)证法；也表达了真正的贤人(rén)志士只有(yǒu)在政治开(kāi)明的时代才能施(shī)展自己的才华抱负(fù)的(de)思想，流露(lù)了自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)——感遇·其一

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