盛(shèng)唐时期贵族以肥为美，中国四大美人之一的(de)杨玉(yù)环便(biàn)是丰腴美(měi)人。

但随着时代(dài)变迁，人们(men)的审美也(yě)因(yīn)为(wèi)各国来往交流发(fā)生变化(huà)。

现在越(yuè)来越多的年(nián)轻人喜欢异域(yù)风情的长相，因(yīn)为(wèi)这和国内普(pǔ)遍长相有(yǒu)着明显(xiǎn)区分，在人群中更容(róng)易留下印象。

但(dàn)是异域风(fēng)情不仅仅局(jú)限(xiàn)于(yú)海外(wài)，在我国新疆这(zhè)个地方，同样(yàng)拥有众(zhòng)多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的(de)美女。

如今电视上经常看到的(de)女星，大多数来自(zì)新疆(jiāng)。但(dàn)有一个奇怪的现象，那就是很少(shǎo)有新(xīn)疆(jiāng)女孩子会嫁到内陆生活，这其(qí)中有什么(me)不可(kě)言说的隐(yǐn)情(qíng)吗？

那么新疆姑(gū)娘们(men)又(yòu)是怎么看(kàn)待这(zhè)个(gè)问题的呢(ne)？

新(xīn)疆的风土人(rén)情和内陆有(yǒu)很大差(chà)异，因为这里是个多民族聚集的地区，不同的(de)民族有着各自的宗(zōng)教(jiào)信(xìn)仰和习(xí)俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也和内陆有(yǒu)所不(bù)同(tóng)。

中国人拥有(yǒu)宗教信(xìn)仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生长的环境和接受(shòu)的(de)文化教育，不同程度上都有自(zì)己的信(xìn)仰。

而内陆(lù)大(dà)部分男性都是无神论者、不信奉神佛，或者(zhě)说是唯(wéi)物主义(yì)者，一些(xiē)宗教(jiào)文化(huà)方面的规定和(hé)习俗会让这些男性(xìng)无法适应，也(yě)不是所有人都能接受(shòu)，自然(rán)而然地，他们也不(bù)会与(yǔ)意见不合(hé)的(de)人组竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读合家庭。

再来说(shuō)说(shuō)饮(yǐn)食方(fāng)面，除了素食主义者(zhě)外，肉是内陆人一(yī)日三餐不可或缺的(de)食(shí)物(wù)，它们通常以配菜(cài)的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较(jiào)于内(nèi)陆人以水(shuǐ)稻和(hé)小麦作为主(zhǔ)食，肉类(lèi)被新疆(jiāng)人摆(bǎi)在了主位。

饮(yǐn)食习惯无法达到统一的(de)人(rén)即使结了(le)婚，也难免会因为一日三(sān)餐意见不(bù)合，久(jiǔ)而久之(zhī)分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和(hé)内陆人(rén)结婚的(de)最大(dà)因(yīn)素还是文化差异。

国家与(yǔ)国(guó)家之(zhī)间有文化冲(chōng)突，地(dì)区与地区(qū)之间也(yě)存在同样的(de)问题。

试想(xiǎng)一下，两个在文化差异(yì)巨大的环境中成长的人，若其中一方要为(wèi)了另一方改(gǎi)掉养成了(le)二十多年的生活习(xí)惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗文化，是(shì)一件(jiàn)多不(bù)容易的事情(qíng)？短时间内也(yě)难以完成。

更何况大多数父母也不希望自己(jǐ)看着长大的女儿嫁到遥(yáo)远的内(nèi)陆，每天看不(bù)见也(yě)摸不(bù)着，内(nèi)陆男性哪怕有超强的适应能(néng)力(lì)，也难过女方(fāng)父(fù)母那一(yī)关。竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读>

虽(suī)说恋爱是两个人的(de)事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方(fāng)的家庭，要做(zuò)到两(liǎng)碗(wǎn)水端平，确实不(bù)是易(yì)事。

·完·

卓(zhuó)文(wén)君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐离。。。古人的(de)名字实在是(shì)太美了(le)！是(shì)不是很羡慕呢？

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