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台湾是省还是市 台湾是省会吗

台湾是省还是市 台湾是省会吗 门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树

  门前两棵树,一颗是枣树,另(lìng)一颗(kē)也是枣树(shù),门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树是“门前两棵树,一棵是枣树”一棵枣树指(zhǐ)作者自己,另一棵(kē)枣树(shù)指和自己有一样目标(biāo)的人的。

  关于门前(qián)两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门(mén)前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树以及门前两棵树,一颗是枣树,另一(yī)颗(kē)也是(shì)枣(zǎo)树,门前(qián)有两棵树,一棵是(shì)枣(zǎo)树,另一棵是什么树?,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗(kē)也是枣树(shù),门前有俩棵树(shù),一棵是枣树(shù),另一棵也是枣树,门前2棵树,一(yī)棵是枣树等(děng)问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知(zhī)识:

门前两棵树,一颗是(shì)枣树,另一颗也是枣(zǎo)树,门(mén)前(台湾是省还是市 台湾是省会吗qián)两颗树(shù) 一颗是枣树 另一颗也是(shì)枣树

  “门前两(liǎng)棵树,一棵是枣(zǎo)树”一棵枣树指(zhǐ)作者(zhě)自己,另一棵(kē)枣(zǎo)树指和自己(jǐ)有一样目标的(de)人。

  该句体现(xiàn)了孤(gū)寂、单调的情感,还有对这种单调状况的无(wú)奈。

  渲染了一种孤寂(jì)悲凉的气氛,也引导了全文(wén)的(de)主要氛(fēn)围。

  出自(zì)现(xiàn)代文学(xué)家鲁迅(xùn)创作的一首叙事兼抒(shū)情的散文诗《秋夜》。

  原文:

  在我(wǒ)的后园,可以看见墙外有(yǒu)两株树,一株是枣树,还(hái)有一(yī)株也(yě)是枣树。

  这上面的夜的天空(kōng),奇怪(guài)而高,我生平没有见过这样(yàng)奇怪而高的天(tiān)空。

  他(tā)仿佛要(yào)离开人间而去,使人们仰面不再看见。

  然而现(xiàn)在却非常之蓝,闪(shǎn)闪地䀹着几十(shí)个星星(xīng)的眼(yǎn),冷(lěng)眼(yǎn)。

  他(tā)的(de)口角上(shàng)现出微笑(xiào),似乎自以(yǐ)为大(dà)有深(shēn)意,而将繁霜洒在我(wǒ)的(de)园里的野花(huā)草上。

  我(wǒ)不知道那些花(huā)草真(zhēn)叫什么(me)名字,人们叫(jiào)他们什么名字。

  我记得有一种开过极细小的粉红花,现(xiàn)在(zài)还开着,但是更极细(xì)小(xiǎo)了,她在(zài)冷的夜(yè)气(qì)中,瑟缩地做梦,梦见春的到来,梦见秋的到来(lái),梦见瘦的诗人(rén)将眼泪擦在她最末的花瓣上,告诉她秋(qiū)虽然来(lái),冬虽然来,而此后接(jiē)着还是(shì)春,蝴蝶乱飞,蜜(mì)蜂(fēng)都唱起春词来了。

  她于是一笑,虽然(rán)颜色(sè)冻得红惨惨地,仍(réng)然瑟缩着。

  枣树,他们简(jiǎn)直落尽了叶子(zi)。

  先前,还有一(yī)两(liǎng)个孩子(zi)来打他们,别人打剩的枣子,现在是一个也(yě)不剩了,连叶子也(yě)落尽了。

  他知道小粉红花的梦,秋后要有春;

  他也(yě)知道落叶的梦,春后(hòu)还(hái)是秋。

  他(tā)简直落尽(jǐn)叶子,单剩干(gàn)子,然而脱了(le)当初满树是果实和(hé)叶子时(shí)候的弧形,欠伸(shēn)得很舒服。

  但是,有几枝还低亚(yà)着,护(hù)定他从(cóng)打枣的(de)竿梢(shāo)所(suǒ)得的(de)皮伤,而最直最长的几枝,却(què)已(yǐ)默默地铁似(shì)的直刺着奇怪而高的天(tiān)空,使天空(kōng)闪闪(shǎn)地鬼䀹眼;

  直刺着天空中圆(yuán)满的(de)月亮,使月亮窘得发白。

  鬼䀹眼的天空越加(jiā)非常之蓝,不安了,仿佛(fú)想离去人(rén)间,避(bì)开枣(zǎo)树,只将月亮剩(shèng)下。

  然而月(yuè)亮也(yě)暗暗地躲到(dào)东边去了。

  而一无所有的干子,却仍然默默地铁(tiě)似的(de)直刺着奇(qí)怪而高的天空,一意要制他的死(sǐ)命,不管他各式各样地䀹着许多蛊惑的眼(yǎn)睛(jīng)。

  哇(wa)的一声(shēng),夜(yè)游的恶鸟飞过(guò)了。

  我忽而听到夜半的笑(xiào)声,吃吃地,似乎(hū)不愿意惊(jīng)动睡着(zhe)的人,然而(ér)四围(wéi)的空气都应(yīng)和着笑。

  夜半,没有(yǒu)别的人,我即(jí)刻听(tīng)出这声音就在我嘴里,我也即刻被这(zhè)笑声所驱逐(zhú),回进自己的房。

  灯火的带子也即(jí)刻被我旋高(gāo)了(le)。

  后(hòu)窗的玻璃上丁丁(dīng)地响(xiǎng),还(hái)有(yǒu)许多小飞虫乱撞。

  不(bù)多久,几个进来了,许是从窗(chuāng)纸的破孔进来(lái)的。

  他(tā)们一进来(lái),又在玻璃的灯罩上(shàng)撞得丁丁地响。

  一个从上面撞进去(qù)了,他于(yú)是遇(yù)到火(huǒ),而且我以为这火是真的。

  两三个却休息(xī)在灯的纸(zhǐ)罩上喘气(qì)。

  那(nà)罩是昨晚新(xīn)换(huàn)的罩,雪(xuě)白的纸(zhǐ),折出波浪纹的(de)叠(dié)痕(hén),一(yī)角还(hái)画出一枝猩红(hóng)色的栀子。

  猩红的栀子(zi)开花时,枣树又要(yào)做小粉红花的梦,青葱地(dì)弯成(chéng)弧形(xíng)了……我又(yòu)听(tīng)到(dào)夜半(bàn)的(de)笑声(shēng);

  我赶紧砍(kǎn)断我的心绪,看那老在白纸罩(zhào)上的小青虫(chóng),头(tóu)大(dà)尾小,向日(rì)葵子似的,只有半粒小麦(mài)那么大,遍身(shēn)的颜色苍翠得(dé)可(kě)爱,可怜。

  我(wǒ)打一个呵欠(qiàn),点(diǎn)起一(yī)支纸烟,喷出(chū)烟来,对着灯默默地敬(jìng)奠这些(xiē)苍翠精(jīng)致的(de)英雄们。

  一九二四(sì)年九(jiǔ)月(yuè)十五(wǔ)日。

  注释:

  ①他(tā):在54初期的白话文中,不管称第三人(rén)称(chēng)的女性或称物都用(yòng)“他”。

  此文(wén)中(zhōng)的“他”、“他们”即分别指(zhǐ)代天空、花草(cǎo)、枣(zǎo)树(shù)等(děng)。

  ②䀹(shǎn):眨眼(yǎn)。

  ③瑟缩:因寒冷而不舒(shū)展,冷的哆嗦,发抖。

  ④低亚(yà):低垂。

  “亚”,通(tōng)“压”。

  ⑤这是写作者(zhě)深(shēn)夜里一(yī)瞬间的感觉,并不是(shì)真的月亮东移。

  ⑥蛊惑:恶意的(de)诱骗人(rén),使人(rén)心意迷(mí)惑。

  ⑦吃(chī)吃:形容笑声。

  ⑧丁丁:象声词。

  元稹《景申秋》诗有“丁丁窗雨(yǔ)繁”句。

  ⑨栀子:一种常绿灌木,春夏开白花,极香。

  ⑩老:死(sǐ)的意思(sī)。

  赏析:

  第一(yī)段没(méi)有从较大(dà)场景着(zhe)笔写(xiě)秋夜,而(ér)是(shì)劈头一句(jù)即以奇特的重复修辞(cí)格凸现枣(zǎo)树,如(rú)奇(qí)峰突兀,赫(hè)然而立,十分醒目。

  这(zhè)种(zhǒng)特写(xiě)镜(jìng)头式的表现(xiàn)手(shǒu)法既强调(diào)了(le)两(liǎng)株枣(zǎo)树傲(ào)然独立、凛然不可侵犯的精神风貌,又形成了全文整体意(yì)境中(zhōng)的骨脊,特别鲜明突出。

  第二段写深秋的夜空,作者(zhě)先点出并且突出了它的“奇(qí)怪而(ér)高”,难以捉摸的特点。

  然(rán)后写天空(kōng)与(yǔ)人间(jiān)难以弥合的(de)距离(lí),突出(chū)了它对(duì)人(rén)间的冷漠无情。

  再写天空“闪闪的鬼(guǐ)䀹眼(yǎn),冷眼”,更写出了天空的阴险狡诈,对人(rén)间的敌视态度。

  最后写天空”自以为大(dà)有深(shēn)意(yì)”,其实是隐藏杀机的微笑。

  把繁霜洒在(zài)野花草(cǎo)上,自然是天(tiān)空对人间生命的虐杀。

  第(dì)三(sān)段(duàn)作者以简约而(ér)异常形象的笔触刻划了(le)小粉红花的(de)形象,善(shàn)良(liáng)、弱小而(ér)富有美丽的梦幻,她(tā)出身低微(wēi),不知(zhī)道(dào)名字(zì),而(ér)又(yòu)十分柔弱。

  这是(shì)一(yī)个可爱而又(yòu)可怜的形(xíng)象,象征了当时的(de)青年(nián)知识分(fēn)子以(yǐ)及许许多多(duō)倍(bèi)受恶势力摧(cuī)残压迫的弱小者。

  第(dì)四、五自(zì)然段是(shì)对枣(zǎo)树的赞美,是全(quán)篇的核心。

  作者(zhě)饱含深情(qíng),不惜笔墨塑造枣树这一战斗者的形象。

  他饱经(jīng)沧桑:不仅经繁霜的虐(nüè)杀,还(hái)有孩子们(men)来打枣,甚至给他留(liú)下皮伤;

  他(tā)清醒冷(lěng)静:他知道小粉红(hóng)花的梦(mèng),也知道落叶(yè)的(de)梦(mèng),他(tā)知(zhī)道(dào)有(台湾是省还是市 台湾是省会吗yǒu)希望,也有(yǒu)困难,因而,他不靠虚妄的幻想支撑自己(jǐ),而执着(zhe)于(yú)现实的战(zhàn)斗;

  他顽强不屈:他认准敌(dí)人,绝不放过,“默默地铁(tiě)似的直刺(cì)着奇怪而(ér)高的(de)天空”及其帮凶月亮(liàng);

  他坚(jiān)韧不拔:不(bù)管情况(kuàng)有什么变(biàn)化(huà),面对顽敌“他(tā)都一意(yì)要制(zhì)他的(de)死命,不管他(tā)各式各样地映着许多蛊惑(huò)的眼睛”,绝不轻(qīng)易退下来。

  最后三段着重写小青(qīng)虫,作者以(yǐ)饱含深情的笔调,称颂小青虫为追(zhuī)求光明而不惜牺牲的精神(shén),虽然小青(qīng)虫有些莽撞,有的被烧死,有的“在灯的纸(zhǐ)罩上喘气(qì)”,但(dàn)作者对它们的斗争(zhēng)热(rè)情充满了敬(jìng)意,因为时代(dài)需要的是“不问(wèn)成败而要战(zhàn)斗的人们”,所以作(zuò)者对小青虫活着的表示敬意,死(sǐ)了的表(biǎo)示祭奠(diàn)。

  作者对小青虫的(de)描(miáo)写也进一步衬托了(le)枣(zǎo)树的成熟、执着(zhe)和刚强。

  创作(zuò)背景:

  此文写于(yú)1924年9月的北京。

  当时,在帝国主义和北洋军阀相互(hù)勾(gōu)结实台湾是省还是市 台湾是省会吗行统治的情况下,中国北方的民主革命(mìng)处于低(dī)潮。

  同(tóng)时(shí),“54”退潮(cháo)后新文化战线发生了(le)分裂,思想(xiǎng)界起了巨大分化,原来“同一战阵中的伙伴”,“有(yǒu)的(de)高(gāo)升,有的退(tuì)隐,有的(de)前进”,而(ér)且北京的(de)文化(huà)界和(hé)教育界又掀起一股(gǔ)提(tí)倡(chàng)国粹、整理国(guó)故,妄图将青年重新拉(lā)回(huí)故纸堆的复(fù)古思潮。

  面对这些社会的变故和强大的(de)统治势力,作者鲁迅不免孤寂、彷(páng)徨,时(shí)而感到一种“成了游勇,布(bù)不(bù)成阵”的苦闷,但他没(méi)有丧失勇气(qì)和信心,一方(fāng)面急切地(dì)找寻生(shēng)力军,一方面孤(gū)军奋(fèn)战,坚忍(rěn)地进行反帝反封建的斗(dòu)争。

  这篇散文诗,正是作者在这(zhè)种(zhǒng)思(sī)想情感(gǎn)所作。

鲁迅说(shuō):我家门前门(mén)前有两棵(kē)树,一棵是(shì)枣(zǎo)树,另一棵(kē)也是枣树。是什么意思?

  这是一种(zhǒng)重复的写法。

  这句话出自《秋(qiū)夜》的第一句,先(xiān)描述门口(kǒu)有两(liǎng)颗树,但是不说都(dōu)是枣(zǎo)树,而是(shì)分成两次孙(sūn)并昌说,是一种(zhǒng)特殊(shū)蔽(bì)弊的重复修辞手法,这会给读者造成冲击(jī)感(gǎn),也促进读者(zhě)去深思(sī)。

  第一(yī)段没有从较大场(chǎng)景着笔写秋夜,而是(shì)劈(pī)头(tóu)一句即以奇特的重复修(xiū)辞格凸现枣(zǎo)树,如奇峰突兀,赫然而立(lì),十分醒目(mù)。

  这种特写(xiě)镜(jìng)头式(shì)的表现手法既(jì)强调了两株枣树傲然独立(lì)、凛然不可侵犯的精神风貌,又(yòu)形成了(le)全(quán)文整(zhěng)体意境(jìng)中的骨脊,特别(bié)鲜明突出。

  象征手法

  此(cǐ)文通(tōng)篇采用象征手法,以枣树和天空的尖(jiān)锐对立和斗争为(wèi)轴心,精心构筑了一个完整的具(jù)有强烈时代(dài)特点的意象世界,作者以坚(jiān)韧顽(wán)强的枣树为一(yī)方,写了小粉红花的柔弱而有美好(hǎo)的梦幻,写(xiě)小青虫追求光明而又有些莽撞,写夜游鸟令恶势力丧(sàng)胆的叫声;

  以天空为一方,写了星垦,月亮、繁(fán)霜,象征了恶势力及则扒(bā)其帮凶。

  敌(dí)我双方(fāng)的(de)象(xiàng)征(zhēng)物互相(xiāng)对立而又和谐统一,形象反映了当时社(shè)会及其政治斗(dòu)争形(xíng)势,从而唤起了想象和(hé)联(lián)想。

  这(zhè)种用象征手法构筑完整意境的方法(fǎ),是此文(wén)一突(tū)出特点。

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