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两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出孤帆一片(piàn)日边(biān)来的(de)意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)生(shēng)肖(xiào)，两(liǎng)岸青山(shān)相对出孤帆一片(piàn)日边来的意思是什(shén)么修(xiū)辞手法

　　出自《望天门(mén)山》，作者是李白。

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　两岸青(qīng)山相(xiāng)对出，孤(gū)帆一(yī)片日边来(lái)。

　　长江犹如(rú)巨(jù)斧，劈(pī)开(kāi)天门雄峰，碧(bì)绿(lǜ)江(jiāng)水(shuǐ)滚(gǔn)滚东流到这里，又回旋向北流(liú)去(qù)。

　　两(liǎng)岸青山互相(xiāng)对峙美景难分高下，一只小(xiǎo)船从太(tài)阳升起的(de)地方(fāng)悠悠驶来。

　　“望”字(zì)统领(lǐng)全诗

　　这是一首江(jiāng)行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对象(xiàng)的天门(mén)山风光，系(xì)诗(shī)人(rén)舟中放眼而“望”之所得。

　　全诗(shī)在“望”字(zì)统(tǒng)领下展(zhǎn)开，“天门”之山形(xíng)水色融为一体，雄奇(qí)壮伟的(de)景(jǐng)象得到充分(fēn)的展现。

　　诗(shī)人身(shēn)在船(chuán)上，眼望两岸(àn)青山，有船不动而山在(zài)动的错觉，故写出“两岸青(qīng)山(shān)相对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来(lái)的孤帆，颇富情趣。

　　山水(shuǐ)互为(wèi)映衬

　　诗中的(de)山水是紧密关联，互为映衬的。

　　楚江浩荡，似乎把“天(tiān)门(mén)”冲“开”，而(ér)“天(tiān)门中(zhōng)断”使楚江(jiāng)得以奔腾而出。

　　天门两峰横(héng)夹楚(chǔ)江，而楚江激(jī)流穿越(yuè)天门。

　　山依水立，水由山出，山水相连，景象壮观。

　　“碧(bì)水东流(liú)”为(wèi)山峰(fēng)所遏制，故至(zhì)天(tiān)门而回旋，山为水开(kāi)，水为(wèi)山回，互为制约，又(yòu)融为了一(yī)体。

　　“相对(duì)出(chū)”的“两(liǎng)岸青山”，与(yǔ)水中的“孤帆一片”，点面(miàn)结合，动静(jìng)相衬(chèn)，构成一幅(fú)完整而动人的画(huà)面。

　　通览全诗，山形水势(shì)，或合说，或分写，或(huò)明提，或(huò)暗示，密切(qiè)相关，互映互(hù)衬，展现出了极为宏阔壮观的景象(xiàng)。

　　李白（701年－762年(nián)） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪(làng)漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫(fǔ)并称为“李杜”，为了与(yǔ)另两位(wèi)诗人李商隐与(yǔ)杜牧即“小李(lǐ)杜”区别，杜甫与李(lǐ)白又合称“大李(lǐ)杜”。

　　李白(bái)为(wèi)兴(xīng)圣皇(huáng)帝（凉武昭王李(lǐ)暠(gǎo)）九世孙，与李唐诸王(wáng)同宗。

　　其人(rén)爽(shuǎng)朗大方，爱饮酒作诗，喜交友(yǒu)。

　　李(lǐ)白深(shēn)受黄(huáng)老列庄思想(xiǎng)影响(xiǎng)，有《李太白集》传(chuán)世，诗(shī)作中(zhōng)多以醉时写(xiě)的，代表作有(yǒu)《望庐山(shān)瀑布》《行路(lù)难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白帝城(chéng)》等多首。

　　李白所作词赋，宋人已有传记，就其开创意义及艺(yì)术(shù)成就而言(yán)，“李白词”享有极为崇高(gāo)的地位。

"两岸青山相对(duì)出，孤帆一片(piàn)日边(biān)来"这句诗(shī)句(jù)是什么意思

　　两岸青山(shān)相对出，孤帆一片日边来的意思是两岸高耸(sǒng)的青山(shān)隔着长江相峙(zhì)而立，江面上一叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

　　《望天(tiān)门(mén)山》唐·李白

　　天门(mén)中断楚江开(kāi)，碧水东(dōng)流至此回(huí)。

　　两岸青山相(xiāng)对出，孤帆一片日边(biān)来。

　　译文：天门山从(cóng)中间断裂(liè)是楚(chǔ)江(jiāng)把它冲(chōng)开，碧水向东浩(hào)然奔(bēn)流(liú)到这(zhè)里折回。

　　两岸高耸的(de)青山隔着长(zhǎng)江相峙而(ér)立，江(jiāng)面上(shàng)一叶孤舟像从日(rì)边驶来。

　　中断：江水从中间隔断两袜困山。

　　楚江：长江流经旧楚地的一段，当(dāng)涂在战(zhàn)国时(shí)期(qī)属楚(chǔ)国，故流经此(cǐ)地的长江称楚江。

　　开：劈开，断开。

　　至此：意为东流的(de)江水(shuǐ)在这转向北流。

　　一作“直北”，一作“至(zhì)北”。

　　回(huí)：回漩，回(huí)转。

　　指这一段江水由(yóu)于地势险峻方(fāng)向有所改变，并(bìng)更加汹涌。

　　两岸青山：分(fēn)别指(zhǐ)东梁山和西梁山。

　　出：突出，出(chū)现。

　　日边来：指孤舟从天(tiān)水相接处的远方驶来，远(yuǎn)远(yuǎn)望去，仿佛来(lái)自日边。

　　扩此伍展资料：

　　创作背(bèi)景(jǐng)

　　据安旗编著的《李白全集编(biān)年注(zhù)释》和郁贤皓编(biān)著的《李白选集》，《望天门(mén)山》当(dāng)是(shì)唐玄宗开元十三年（725年）春夏之(zhī)交(jiāo)，二十五岁的李白初出巴蜀，乘船(chuán)赴(fù)江东经(jīng)当(dāng)涂（今属(shǔ)安(ān)徽(huī)）途中初次经(jīng)过天门山所作。

　　这首诗都(dōu)用白(bái)描，紧扣题(tí)中“望”字，句(jù)句(jù)都是(shì)“望(wàng)”中(zhōng)所得，但都不落“望(wàng)”字，可见其构思高妙。

　　全(quán)诗虽然只有短短的四句二十八个字，但意境开阔(kuò)，气魄豪(háo)迈，音节和谐流(liú)畅，语言形(xíng)象、生动告扒念，画(huà)面(miàn)色彩鲜明，充分显示了李白豪放(fàng)飘(piāo)逸的诗风。

　　两岸青山(shān)相对出孤帆一片日边来的意(yì)思是(shì)什么生肖(xiào)，两岸青山相对出孤帆一片日边(biān)来(lái)的意思是什么修辞手法是两岸青山相对(duì)出，孤帆一(yī)片日边来的解释：两岸青山对峙(zhì)美景难分(fēn)高下，遇见一叶孤舟悠悠来(lái)自天(tiān)边的。

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两岸青山相对出孤帆一(yī)片日(rì)边来的意思是什么生肖，49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数两(liǎng)岸青山相对出孤帆(fān)一(yī)片日边来的(de)意思是什么修辞(cí)手法

　　出自(zì)《望天门山》，作者是李(lǐ)白。

　　天门中断楚江开(kāi)，碧水(shuǐ)东(dōng)流至此回。

　　两岸(àn)青山相对出(chū)，孤帆一片日边来。

　　长江(jiāng)犹(yóu)如(rú)巨斧，劈开天门雄峰，碧绿(lǜ)江水滚滚东流(liú)到这里(lǐ)，又回旋(xuán)向(xiàng)北流去。

　　两岸青(qīng)山(shān)互(hù)相对(duì)峙(zhì)美景难(nán)分高下(xià)，一(yī)只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。

　　“望”字统领全诗

　　这是一首江行写景的七绝诗，题为(wèi)“望天门山”，可见作(zuò)为描写对象的天门山风光，系诗人(rén)舟中放(fàng)眼而“望”之所得。

　　全诗在“望”字统领下展开，“天门”之(zhī)山形水色(sè)融为一(yī)体(tǐ)，雄奇壮伟(wěi)的景(jǐng)象得到充(chōng)分的展现。

　　诗人身在(zài)船上，眼望两岸青山，有船(chuán)不动而山在动的错觉(jué)，故写出(chū)“两岸青山相对(duì)出”的佳句(jù)，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富(fù)情趣。

　　山水互为映(yìng)衬

　　诗中的山水是紧密关联，互为映衬的(de)。

　　楚江浩荡，似(shì)乎(hū)把“天门(mén)”冲“开(kāi)”，而“天门(mén)中断”使楚江得(dé)以(yǐ)奔腾(téng)而出(chū)。

　　天门两峰横夹楚江，而楚江激流穿越天门。

　　山依水(shuǐ)立，水由山出，山(shān)水相连(lián)，景象壮观。

　　“碧(bì)水东(dōng)流(liú)”为山峰所(suǒ)遏制，故(gù)至天门而回旋，山为水开(kāi)，水为山回，互为制约，又融为了一(yī)体(tǐ)。

　　“相对出”的(de)“两岸青山”，与(yǔ)水中的(de)“孤帆一片”，点面(miàn)结合，动(dòng)静相衬(chèn)，构成一幅完整而动(dòng)人的画面。

　　通览全诗，山形水势，或合说，或分写，或明(míng)提(tí)，或(huò)暗(àn)示，密(mì)切相关，互映互衬，展(zhǎn)现(xiàn)出了极为宏阔(kuò)壮观的(de)景象。

　　李白(bái)（701年－762年(nián)） ，字(zì)太白，号青莲居士，又号“谪(zhé)仙(xiān)人”，是唐代伟大的浪(làng)漫主义诗(shī)人(rén)，被(bèi)后人誉为“诗(shī)仙(xiān)”，与(yǔ)杜甫(fǔ)并称(chēng)为“李杜(dù)”，为了(le)与另两位诗人李商(shāng)隐与杜牧即(jí)“小李杜”区(qū)别(bié)，杜(dù)甫与(yǔ)李白又(yòu)合称“大李杜(dù)”。

　　李白为兴圣(shèng)皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与(yǔ)李唐诸王同宗。

　　其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交(jiāo)友。

　　李白(bái)深受黄(huáng)老列(liè)庄思想影响，有(yǒu)《李太白(bái)集》传(chuán)世，诗作中多以(yǐ)醉(zuì)时写(xiě)的，代表作有《望庐(lú)山(shān)瀑(pù)布(bù)》《行路难》《蜀道难(nán)》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟》《早发白帝城(chéng)》等(děng)多首。

　　李白所作(zuò)词赋，宋人(rén)已有传记(jì)，就其开创意(yì)义及艺术成就而(ér)言，“李白(bái)词”享有极为崇高的地位。

"两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对(duì)出(chū)，孤帆一片日边来"这(zhè)句诗句(jù)是什么意思(sī)

　　两岸青山(shān)相对(duì)出，孤帆一片日(rì)边来的(de)意思是两岸高耸的青山隔着长江相峙而立(lì)，江面(miàn)上(shàng)一叶孤舟像(xiàng)从日边驶来。

　　《望天门山》唐·李白

　　天门中(zhōng)断楚江开，碧(bì)水东流至此回。

　　两岸青山相(xiāng)对出，孤帆一片日(rì)边来。

　　译文：天门山从中(zhōng)间断(duàn)裂(liè)是楚(chǔ)江把它冲开，碧水(shuǐ)向东浩然奔流到这里折回。

　　两(liǎng)岸高(gāo)耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像(xiàng)从日边驶来(lái)。

　　中(zhōng)断：江(jiāng)水从(cóng)中(zhōng)间隔断两袜困山。

　　楚江：长江流经旧楚地的(de)一段(duàn)，当(dāng)涂(tú)在战国时期(qī)属楚国(guó)，故流经此地的(de)长江称楚江。

　　开：劈开，断开。

　　至此：意为(wèi)东流的江水(shuǐ)在这转向(xiàng)北(běi)流。

　　一作“直北”，一(yī)作“至北”。

　　回：回漩(xuán)，回(huí)转(zhuǎn)。

　　指(zhǐ)这一段江(jiāng)水由于(yú)地势险(xiǎn)峻方向(xiàng)有所(suǒ)改变，并更加汹涌。

　　两岸青(qīng)山：分别指东梁山和西梁山(shān)。

　　出：突出(chū)，出现。

　　日边来：指(zhǐ)孤舟从(cóng)天水相(xiāng)接处的远(yuǎn)方驶来，远远望去，仿佛(fú)来(lái)自(zì)日边。

　　扩(kuò)此伍展资(zī)料：

　　创作背景

　　据安(ān)旗编(biān)著的(de)《李白全(quán)集编(biān)年注释》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白选集》，《望天(tiān)门山》当是唐玄宗开元十三年（725年）春夏之交(jiāo)，二(èr)十(shí)五岁(suì)的(de)李白(bái)初出巴蜀，乘船赴(fù)江东经当涂（今属安徽）途(tú)中初次经过天(tiān)门山所(suǒ)作。

　　这首诗都用白(bái)描，紧扣(kòu)题中“望(wàng)”字，句句都是(shì)“望(wàng)”中所得(dé)，但(dàn)都不落(luò)“望”字，可见其构(gòu)思(sī)高妙。

　　全诗虽然只(zhǐ)有短短的四句二十八个字，但意境(jìng)开阔(kuò)，气魄(pò)豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动告扒念，画(huà)面(miàn)色(sè)彩鲜明，充分显示了李白(bái)豪放飘逸(yì)的(de)诗风。

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