赶尸是苗(miáo)族蛊术的(de)一(yī)种，是(shì)楚巫文化的(de)一(yī)部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的(de)。光(guāng)听这个名字就(jiù)许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校可以(yǐ)让人(许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校rén)胆战心惊，这(zhè)也(yě)是非(fēi)常(cháng)让人忌惮的(de)一个东西。我们在电视上经常看到一些类似的电视(shì)剧和电影(yǐng)等(děng)恐怖(bù)情节，对湘西(xī)赶尸也是非常(cháng)的害(hài)怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西(xī)吗？如果真的有(yǒu)的话，又是(shì)什么原理呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历史上(shàng)确实有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不(bù)是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸(shī)体(tǐ)分尸以后涂(tú)上(shàng)一些特制的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以(yǐ)后的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由(yóu)背尸人背在身(shēn)上走动的。很多(duō)人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者(zhě)了，其实这些背尸人身上背(bèi)着的(de)才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非(fēi)常大的草(cǎo)帽(mào)子，从很(hěn)远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁(shuí)呢(ne)？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们引路(lù)。而为什么会(huì)惹得很多人害怕呢(ne)？因为赶(gǎn)尸人和背尸(shī)人两个故(gù)意营造出一个(gè)恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这些人(rén)身上都带着一些特制的东西，比(bǐ)如说头目见等一(yī)系列辟邪的东(dōng)西(xī)。

湘西赶(gǎn)尸真的会(huì)有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的(de)方式又(yòu)是做(zuò)何而来呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在古代(dài)，交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有的(de)时候外出(chū)远门，在(zài)外(wài)边遇害，或者说(shuō)是死(sǐ)亡了以后。很少会回到(dào)自己的故乡。所以很多(duō)人就想出(chū)了这样的一个方法，在(zài)湘西就有(yǒu)这样的一个方(fāng)式(shì)，那(nà)就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的(de)事(shì)情。而360行，行(xíng)行出状元(yuán)。有的人也是利(lì)用(yòng)这个(gè)事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的(de)方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人(rén)对(duì)这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们大多(duō)数称这(zhè)些事(shì)情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸(shī)是什么原(yuán)理

至于(yú)他们到底是(shì)怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资(zī)料以后，发现古代(dài)的(de)这些方式和(hé)电视剧里的有异(yì)曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧(jù)里的那些恐怖(bù)情节(jié)，不免让人从潜(qián)意识(shí)里(lǐ)对(duì)湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用(yòng)而已。

湘(xiāng)西赶尸(shī)也被分为上中下三法，上中下(xià)三法(fǎ)各有(yǒu)不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让(ràng)死亡的人自行走(zǒu)到目(mù)的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处(chù)理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地(dì)，然(rán)后前(qián)面有一个道士指引，身上带上辟邪的(de)东西，这(zhè)也是(shì)一个最通用(yòng)的一(yī)个法术(shù)，大多数人(rén)也(yě)都选择去用这个。而下法是由人(rén)背着尸体走路(lù)，对(duì)于这个方法也不做(zuò)过多(duō)的(de)解释了，看完了上(shàng)法和中(zhōng)法以后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当(dāng)然在这里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神奇(qí)色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听(tīng)说而(ér)已，但是在(zài)书上却(què)有详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道(dào)士来(lái)了以后(hòu)，想要(yào)利用(yòng)上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸(shī)的话，就要对尸(shī)体进行一系列(liè)的(de)操(cāo)作。首先就是(shì)用自己的(de)方(fāng)法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的(de)人的(de)三魂七魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然后贴(tiē)神符，然(rán)后(hòu)再用(yòng)特殊(shū)的方法把尸体激(jī)活(huó)，具体(tǐ)的操作步骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去(qù)查(chá)阅书籍观(guān)看，小编在这里(lǐ)就不(bù)一一做解释了。反正最后道(dào)士用(yòng)一系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸(shī)

听(tīng)说湘西赶尸也(yě)有很(hěn)多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜(yè)出(chū)。如果在晚上的(de)时候碰到了活物，那么法术就会被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个(gè)铃铛，他(tā)们把(bǎ)这个(gè)铃(líng)铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛(dāng)以后，人们(men)听(tīng)到了这个铃铛(dāng)的(de)声音，就会自觉的将家里的(de)所有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不(bù)让出去。自己(jǐ)更是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸(shī)，很(hěn)有可能只是一个传(chuán)说而已(yǐ)，各位(wèi)就(jiù)当个(gè)故事(shì)，看(kàn)看就(jiù)行了，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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