扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”出(chū)自卞(biàn)毓(yù)方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为(wèi)书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教(jiào)人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破(pò)，军中(zhōng)置酒大会(huì)，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上(shàng)，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和(hé)他一(yī)起(qǐ)去崖山，并(bìng)让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能(néng)保护(hù)国(guó)家，还(hái)教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝(quàn)说了(le)文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家(jiā)聚在一起喝(hē)酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样(yàng)为我(wǒ)们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的(de)代(dài)表之作(zuò)，作者(zhě)于文(wén)中多(duō)处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文(wén)天(tiān)祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的(de)精(jīng)神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏(fá)仰慕(mù)者，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋洒洒五(wǔ)千(qiān)多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了(le)一篇动(dòng)人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜(lán)于既倒(dào)扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出(chū)处(chù)是《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大(dà)厦之将倾”这句话比喻(yù)拯救事(shì)物于危险的境(jìng)陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方的代表之(zhī)作，作者在文章(zhāng)中多处运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》节(jié)选：怦然(rán)令我心跳(tiào)的，是他已活了七百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七个多(duō)世(shì)纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并(bìng)将踏着无(wú)穷(qióng)的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的(de)社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为(wèi)书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾(wú)不能(néng)捍父母(mǔ)，乃教(jiào)人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置(zhì)之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事(shì)宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救(jiù)，为人(rén)臣者死有(yǒu)余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的(de)手下让文(wén)天(tiān)祥跪下(xià)，他不(bù)跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次(cì)，于是(shì)文(wén)天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已(yǐ)经尽到(dào)了，如果能像为宋(sòng)朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至少也能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到(dào)：“国家(jiā)亡了(le)不能(néng)去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方(fāng)“大散文”的代(dài)表之(zhī)作，作者于文中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥(xiáng)的人格(gé)以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名(míng)臣(chén)，他(tā)忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的(de)精神(shén)成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰慕者，历(lì)来(lái)学者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)，他以(yǐ)洋(yá正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角ng)洋洒洒五千多字(zì)，通过对史(shǐ)实(shí)的运用和丰富(fù)的(de)想象力(lì)，写(xiě)下了(le)一篇动人心(xīn)弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既(jì)倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯救事物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代表之作(zuò)，作者(zhě)在文章中(zhōng)多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》节选(xuǎn)：怦然(rán)令(lìng)我心跳的，是他已活(huó)了七(qī)百六十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭七(qī)个多(duō)世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨(kuà)元(yuán)、明(míng)、清、民国昂昂而(ér)来(lái)，并将(jiāng)踏着无穷(qióng)的岁月(yuè)凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当(dāng)他生(shēng)时，“直把杭(háng)州(zhōu)作汴(biàn)州”的(de)临(lín)安朝(cháo)廷，已经(jīng)危在旦(dàn)夕，人们指望他(tā)能挽狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终其一生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的(de)精(jīng)神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优秀作品。

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