都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布(bù)尔(ěr)区(qū)别(bié)是都(dōu)塔尔：新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐(lè)器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下(xià)面我将向大(dà)羡并(bìng)家介绍(shào)新(xīn)疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所(suǒ)以大多用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观(guān)大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和(hé)图案(àn)，显得美观大(dà)方，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相似，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用经过自然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过(guò)有名的曲目(mù)《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新(xīn)疆的(de)麦(mài)盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌(gē)曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔(ěr)相(xiāng)似，因音色(sè)明亮，常常用(yòng)于独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或做(zuò)为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民(mín)间(jiān)就有了(le)这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复(fù)苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了(le)表现力，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐器(qì)，并广泛应(yīng)用于民族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔(ěr)族人(rén)民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙(méng)以羊(yáng)皮(pí)、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清脆(cuì)响亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和(hé)速度(dù)的作(zuò)用(yòng)，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可(kě)以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分(fēn)大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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