释明心是妙(miào)智寺的和尚，从(cóng)我们大众的(de)角度去看的话，好像没有几(jǐ)个年轻人是自愿到寺(sì)院去出家的，可(kě)是释明心偏偏就(jiù)是那个(gè)比较(jiào)独(dú)特的人，感觉(jué)但凡是发(fā)愿深的人(rén)就是他这个样(yàng)子，好多人说(shuō)看(kàn)到(dào)他(tā)的(de)容颜就觉(jué)得(dé)特别(bié)的庄严，给释(shì)明(míng)心面相分析的人也特(tè)别的(de)多，大底上都(dōu)是称(chēng)赞的声音(yīn)，不(bù)过释明心(xīn)和(hé)我们印象中的和尚(shàng)稍微有那么一点不同，毕竟他(tā)有是新(xīn)时代的少年啊，法源深的人(rén)就(jiù)是他(tā)这个样子。

三十(shí)二(èr)相

最近网络上有(yǒu)一位特别招(zhāo)人赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪(jì)不(bù)大却可以披上(shàng)袈裟(shā)到(dào)寺院里面(miàn)去修行，目(mù)前正在研读佛学院的高阶学识，就一般(bān)家庭来说，不是(shì)有(yǒu)特(tè)殊(shū)的原因谁会愿意放(fàng)自(zì)己的孩面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别子到寺院里面去守青(qīng)灯呢，释明心(xīn)的父(fù)母一开始也不同意的，但(dàn)是(shì)后来在释(shì)明心的坚持下(xià)还是(shì)同意了，这才有了(le)释明心在妙智寺修行的开(kāi)始。

求(qiú)学

释明心一边修行一边也会到(dào)各地的宝(bǎo)刹去拜(bài)访，听说他有去过印度(dù)佛国，真的(de)不知道(dào)现在的他(tā)是不是已经在佛学(xué)文化上(shàng)有了更(gèng)深入的考(kǎo)量，好多(duō)人在看到释明心面相的(de)时候(hòu)都会说这位师(shī)父的(de)容颜好庄严啊，给释明心面(miàn)相分析的人也特(tè)别(bié)的多，传他前世一定(dìng)做了好多善(shàn)事的(de)想(xiǎng)法最为普遍，小编倒是觉(jué)得但凡是发愿(yuàn)深的人差(chà)不多就是他这个样子了。

释明(míng)心(xīn)

本来出家的(de)人(rén)对(duì)于(yú)我们普通大众而言(yán)就是一个比较离(lí)群索居的人群，可是随着时间的推移和社会整体的(de)发展，出(chū)家(jiā)的人也有了与时俱进的脚(jiǎo)步，所以释明(míng)心(xīn)或许和我们大家心里所想的(de)传统(tǒng)和(hé)尚不太一(yī)样，毕竟他也是少年中(zhōng)的一(yī)员(yuán)，像打(dǎ)球(qiú)这(zhè)类(lèi)事情(qíng)释明心(xīn)也是(shì)经常也会去(qù)做的，跟(gēn)只会参禅打坐的理想型出家人多了几(jǐ)分活泼。

释明心

佛经里面说人有三十二(èr)面(miàn)相和(hé)八十(shí)中(zhōng)好(hǎo)，你的心(xīn)里(lǐ)想着(zhe)什(shén)么，面相(xiāng)上也会慢慢随之变化，释(shì)明心面(miàn)相呈(chéng)现的是庄严，所以不少人觉得在他的内心(xīn)一定对佛教(jiào)文化感悟很深，我(wǒ)们虽然不提倡青年们都(dōu)去出(chū)家(jiā)静修，不过(guò)适当(dāng)的独(dú)坐自省(shěng)非常有意于(yú)自己的身心健康，起码可以洗涤一(yī)下周身的浮(fú)躁之气，只有静下心人才能冷(lěng)静的看待和处理(lǐ)任何问(wèn)题(tí)。

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