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家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱(xū)眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊以及盱(xū)眙的邮编号码是多少啊，盱眙(yí)邮(yóu)政编号是多少(shǎo)，江苏盱眙的邮(yóu)编是多(duō)少，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱(xū)眙县的(de)邮编等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案(àn)：

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带与暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿(shī)润(rùn)气(qì)候。

　　地(dì)势西南(nán)高，多丘(qiū)陵；东北(běi)低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差(chà)悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖(hú)，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众(zhòng)多文化(huà)旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局(jú)评为第二(èr)批国家全域旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世(shì)界(jiè)最早的(de)彗星运行图和战国时(shí)期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜力百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名单(dān)

地(dì)方文化

古代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文化(huà)是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化(huà)的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科(kē)学(xué)院(yuàn)院士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙(yí)鲍(bào)集与泗(sì)洪双沟(gōu)交界的下(xià)草湾淮河(hé)东岸采集(jí)到一段(duàn)骨化石，经研究确认为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年(nián)，属于(yú)晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称(chēng)为(wèi)下(xià)草湾(wān)文化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打破了“南方(fāng)更新世晚期(qī)的(de)地(dì)层(céng)中，无原始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻(xún)”的(de)论(lùn)说，是迄今为止江苏(sū)人类(lèi)乃至(zhì)中(zhōng)国(guó)人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前文化(huà)可直(zhí)溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明：早在(zài)良渚文化(huà)时期(qī)、大汶(wèn)口文化时(shí)期(qī)盱眙就有丰富(fù)的(de)史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳(yáng)等地出土新石器时(shí)代的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的(de)陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学(xué)家在这里发(fā)现了许多(duō)陶器，主要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐(guàn)采用了(le)轮(lún)制技术，黑亮(liàng)规整，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人(rén)的艺术天(tiān)赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人(rén)与(yǔ)大(dà)自然(rán)抗(kàng)衡(héng)斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些(xiē)陶器(qì)兼(jiān)有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良渚文(wén)化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄(xù)，证明(míng)南北(běi)交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天(tiān)官的(de)传说(shuō)，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的(de)传(chuán)说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的(de)传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名(míng)掌(zhǎng)故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄花塘的(de)传(chuán)说(shuō)，明(míng)祖陵的(de)传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传(chuán)说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何(hé)称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林为什么没(méi)有(yǒu)紫(zǐ)竹，野(yě)马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和故事(shì)，分别从不同侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了(le)盱(xū)眙(yí)的(de)人物历史、自然概貌、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情(qíng)以及文化传统，反映(yìng)了人(rén)民群(qún)众(zhòng)的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文(wén)化(huà)素养的提(tí)高(gāo)和民族(zú)精神的增强起到了潜移(yí)默(mò)化的作用，许(xǔ)多传说故(gù)事已结(jié)集(jí)出版，有(yǒu)的还(hái)被改编(biān)成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

　　盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊(a)？是211700的。关于盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少啊以及盱眙的邮(家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利yóu)编号码是多少啊，盱眙邮政编号是(shì)多少(shǎo)，江苏盱眙的邮编(biān)是多少，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙(yí)县的邮编等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带(dài)与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡(dù)区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北(běi)低、多平原(yuán)；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮河流(liú)经境(jìng)内，东(dōng)、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多(duō)种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强(qiáng)县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局(jú)评为第二批国家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州(zhōu)府所在(zài)地，曾(céng)孕育(yù)一代开国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过世界最早的彗星运(yùn)行(xíng)图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名(míng)名单

地(dì)方(fāng)文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟(gōu)交界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段骨化石(shí)，经研究确认(rèn)为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于(yú)晚期(qī)智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古(gǔ)界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨化(huà)石的发(fā)现打破(pò)了(le)“南方更新世晚期的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国(guó)人(rén)类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古(gǔ)成果表(biǎo)明：早在良渚文(wén)化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的(de)史(shǐ)前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来，先后在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土新石器时(shí)代的石(shí)斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范(fàn)家岗(gǎng)古遗址，考古学家在(zài)这里发现了许多陶器(qì)，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然(rán)抗衡(héng)斗争，征服(fú)后的重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器兼(jiān)有(yǒu)大(dà)汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证(zhèng)明南(nán)北交汇(huì)处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着许多(duō)古老的有趣故(gù)事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故(gù)事居(jū)多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的传说，戚天官的(de)传说(shuō)，徐(xú)偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的(de)传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地(dì)名(míng)掌故(gù)为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵(líng)的传说，水漫(m家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利àn)泗(sì)州的传(chuán)说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还(hái)有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说(shuō)，如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的传说，七(qī)品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什(shén)么没(méi)有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概(gài)貌、社会生产、风(fēng)土(tǔ)人(rén)情以及文化传统，反映了人(rén)民(mín)群(qún)众的精神(shén)和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对(duì)人民(mín)群众文化素养的提(tí)高和民族精神的(de)增强起到了潜移默(mò)化的作用(yòng)，许(xǔ)多传说(shuō)故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬(bān)上(shàng)舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说等。