周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么解释是我要像(xiàng)周公一样(yàng)，像天下(xià)英雄一样真诚(chéng)地臣(chén)服于(yú)我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释

　　至(zhì)于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱(bào)头发，一顿饭(fàn)三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什(shén)么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世(shì)界的(de)中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子，武王的弟(dì)弟(dì)，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是世(shì)界(jiè)上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次(cì)洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发(fā)、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这(zhè)个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自世(shì)界各地的人才，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达(dá)他对(duì)人才的渴求和对人才(cái)的追布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少求。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)是(shì)什么意思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思是(shì)我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才(cái)有它(tā)们(men)栖身(shēn)之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰(jié)真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政(zhèng)治性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政(zhèng)治路线(xiàn)和政(zhèng)治(zhì)策略服(fú)务的；然而它那政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒情意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥了(le)诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地(dì)运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情(qíng)、以情(qíng)感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的(de)社(shè)会效果，这一创(chuàng)作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一(yī)定的进步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作的高(gāo)度(dù)艺术化的(de)表(biǎo)现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么解释是我要像周(zhōu)公一样，像(xiàng)天下英(yīng)雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据(jù)说周公说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世(shì)上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早(zǎo布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少)晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为(wèi)国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿(ér)子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个(gè)世界(jiè)上(shàng)。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍(réng)然害怕(pà)在这个世界上失去(qù)一(yī)个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来(lái)自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中多(duō)次(cì)吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达(dá)他(tā)对人才的渴求和对人(rén)才的追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)是什(shén)么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树(shù)三(sān)匝，何(hé)枝可(kě)依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方(fāng)宾客踏着田间(jiān)小路，一个个(gè)屈驾前(qián)来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀(xī)疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却(què)没敛翅(chì)，哪里才(cái)有(yǒu)它们(men)栖(qī)身之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流(liú)才(cái)见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所(suǒ)实行的(de)政治路线和政治策略服务的(de)；然(rán)而它那政治内容(róng)和意义(yì)却完(wán)全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了(le)比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操就已经(jīng)能(néng)够按照抒情诗(shī)的(de)特殊规(guī)律来取得预期的社会效果，这一创作经验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强(qiáng)调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术(shù)化的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

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