怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义是(shì)“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜”意(yì)思是指有益的(de)言论(lùn)和高尚的行为，比喻人具有纯洁(jié)高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬(jìng)慕(mù)而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜兮(xī)，穷不知所(suǒ)示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词：高风(fēng)亮(liàng)节解释：高风：高我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德(dé)和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷一(yī)：“余谓(wèi)渊明高风峻节(jié)，固已无(wú)愧于四皓(hào)，然犹仰慕之，尤见其(qí)好贤尚友(yǒu)之情也(yě)。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无(wú)愧于商山四皓了(le)，还那样仰慕他(tā)们，尤其向往他们喜欢贤(xián)才崇(chóng)尚友谊的情(qíng)状。

　　语法(fǎ)：联合(hé)式(shì)；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义(yì)词：厚颜无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚(hòu)，不(bù)知羞耻。

　　出(chū)自战国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花(huā)言巧语如(rú)丝簧，脸皮真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行(xíng)什么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚(shàng)书·大禹(yǔ)谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无遗(yí)贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝张我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊 居(jū)正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义(yì)词： 瑰(guī)意琦(qí)行 卓越的思想和不(bù)平(píng)凡的行为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行(xíng)的反义词： 污言秽(huì)行 为(wèi)非作歹(dǎi) 做违法的事,做(zuò)令人痛恨的事你待为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说的(de)是好话,不过叫你心(xīn)里(lǐ)留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合式；作(zuò)主语、宾语；指(zhǐ)有益的言论(lùn)和高尚的行为(wèi)

　　常用程(chéng)度(dù)： 常用成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成语

　　成(chéng)语结构(gòu)： 联合式成语(yǔ)

　　产(chǎn)生年代： 古代成语

　　英语翻(fān)译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义(yì)”。

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