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寓言故事有哪(nǎ)些三年级(jí)下册课外(wài)，外(wài)国寓言故事有哪些(xiē)三(sān)年级(jí)下册

　　三年级下册寓言故(gù)事有(yǒu)：一(yī)、《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬(yìng)套，机械地模仿别人，不但学不到(dào)别人的(de)长处，反而会把自己原有的本事(shì)也丢掉(diào)。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一(yī)个(gè)燕(yàn)国人(rén)到(dào)赵国的(de)首都邯郸去(qù)，看(kàn)到那里人走路的(de)姿(zī)势很美，就跟(gēn)着学起来。

　　结果不(bù)但学得不像，而(ér)且把自己原(yuán)来(lái)的走法(fǎ)也忘(wàng)了，只好(hǎo)爬着回去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎(hǔ)威(wēi)》比喻仰仗或倚仗别人(rén)的权势来欺压、恐吓人。

　　出(chū)处(chù)：《战国(guó)策·楚策一》记载，老虎寻(xún)找各种野兽吃掉(diào)他们，抓到一只狐(hú)狸(lí)。

　　狐狸说：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上帝(dì)派(pài)遣我来做各种野(yě)兽的首领，现(xiàn)在你(nǐ)吃掉(diào)我，是违(wéi)背上帝的命令。

　　你认(rèn)为我的话(huà)不诚实，我(wǒ)在你前(qián)面行走，你跟随(suí)在我(wǒ)后面，观看各种(zhǒng)野兽看(kàn)见我有敢不逃跑的吗？”老虎认(rèn)为(wèi)狐狸的话写照的意思 写照是什么词性(huà)是有道理的，所以就和它一(yī)起走(zǒu)。

　　野兽看见它们都逃跑了(le)。

　　老(lǎo)虎认为它们是害怕狐狸才(cái)逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等每次都(dōu)能打中目标。

　　出处：《战(zhàn)国策·西周(zhōu)策》：“楚有(yǒu)养由基者，善射，去(qù)柳叶者百步而射之，百发百中(zhōng)。

　　”译文：楚国的养由基(jī)是射箭的能手，距离柳叶百(bǎi)步射箭，百发(fā)百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都(dōu)是抓不着的(de)。

　　比(bǐ)喻说话做(zuò)事丝毫没有事实根据。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀(sì)志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求(qiú)之，荡(dàng)荡如系风捕景（通“影”），终不(bù)可得。

　　”译(yì)文：听(tīng)他们的(de)说(shuō)话(huà)，满耳都是美好(hǎo)的景象(xiàng)，好像马上就能遇(yù)见神仙一样；

　　可(kě)是，你要寻找它，却虚无缥缈，好像(xiàng)要(yào)缚住风、捉住影子(zi)一样(yàng)不可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人(rén)忧天(tiān)》比喻毫无必要的忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　出处：《列(liè)子(zi)·天瑞》中说，杞国有个(gè)人(rén)担心天会塌(tā)下(xià)来，自己(jǐ)无(wú)处安(ān)身(shēn)，以致吃(chī)不下饭，睡不好觉。

三(sān)年级(jí)必读(dú)的寓(yù)言故事(shì)有哪些

　　三年级必(bì)读的寓言故(gù)事有：《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫(fū)寓言(yán)。

　　作者采取(qǔ)拟(nǐ)人的手法，以(yǐ)物喻人，以(yǐ)动物(wù)的口吻讲述(shù)了一(yī)个个深刻的哲理(lǐ)，不仅告诫读者(zhě)在生活中应当如何为人处世，还影射了当(dāng)时的社(shè)会(huì)背(bèi)景，揭(jiē)露了(le)当时统(tǒng)治(zhì)阶(jiē)级(jí)的罪恶，有些寓言故(gù)事甚至是直指沙皇(huáng)本人，有着极春芹者强的人民性和现实性。

　　反映广(guǎng)泛的(de)社会生(shēng)活，刻画社会上(shàng)各种人物的复杂性(xìng)格(gé)，抒发作者的(de)民主思首(shǒu)消想，具有一种特(tè)殊(shū)的感染力。

　　2、中国古代寓言写照的意思 写照是什么词性。

　　古代寓言是我国文化宝库中一颗(kē)璀璨(càn)的明(míng)珠(zhū)。

　　自先秦开(kāi)始，我(wǒ)国就涌(yǒng)现(xiàn)出许多哲理性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐(hú)假虎威，滥竽(yú)扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着(zhe)许多哲(zhé)理，告诫人们(men)如何正(zhèng)确为人处事，给人(rén)们带来了深刻的(de)智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索波斯故(gù)事(shì)集成》，相传是(shì)由(yóu)出生于公(gōng)元(yuán)前六世纪的(de)古希腊奴(nú)隶伊索(suǒ)口(kǒu)授流(liú)转下(xià)来，后人根据(jù)拜(bài)占庭僧侣(lǚ)普拉努德斯收集的寓(yù)言以及陆(lù)续发现的(de)古希腊寓言(yán)传抄编订而成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大(dà)部(bù)分(fēn)故(gù)事来源于民间，包含了古希腊(là)、古印度、阿拉伯(bó)和(hé)基督教(jiào)的故事，其(qí)中大多以(yǐ)动物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还用简短(duǎn)精炼的小故(gù)事教(jiào)人处(chù)世原则(zé)，揭示(shì)出生活中蕴含(hán)的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言(yán)》是世(shì)界上最早的寓(yù)言(yán)故事集，是世界范围内流传较广、影响(xiǎng)较的经(jīng)典作(zuò写照的意思 写照是什么词性)品之一，是世界文(wén)化史上的文学(xué)瑰宝(bǎo)，具有不凡的思想和(hé)艺术价(jià)值。

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