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  然则全国之事的然(rán)则是什么意思,然则全国之事的然则翻译是“然则全国之事”的“然(rán)则”是连词,意思是“已然这样,那么…”或“尽管(guǎn)如此,那么(me)…”的。

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  “然(rán)则全国之事”的“然则”是连词,意思是(shì)“已(yǐ)然这(zhè)怎敢误佳人的前一句是什么意思,两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接样,那么…”或“尽管如此(cǐ),那么…”。

  整句意思(sī)是已然这样,那么全(quán)国的事。

  出自纪晓(xiǎo)岚《河(hé)中石怎敢误佳人的前一句是什么意思,两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接(shí)兽》。

  原文节选:一老河(hé)兵闻(wén)之,又笑曰(yuē):“凡河(hé)中失石(shí),当求(qiú)之(zhī)于上流(liú)。

  盖石性(xìng)坚重,沙(shā)性松浮(fú),水不能(néng)冲石,其(qí)反(fǎn)激之力,必于(yú)石下迎水处啮沙为坎穴,渐(jiàn)激渐深,至石之半(bàn),石(shí)必倒(dào)掷坎(kǎn)穴中。

  如是再啮,石又再转。

  转(zhuǎn)转不(bù)已,遂反溯(sù)流(liú)逆上矣。

  求之下贱(jiàn),固颠;

  求之地中,不(bù)更颠乎?”如其言,果得(dé)于数里外。

  然则全国之事,但知其一(yī),不知其二者多矣(yǐ),可据理臆断欤?全文层(céng)次明晰,其行文(wén)结构首要环绕石(shí)兽的搜(sōu)索作业打(dǎ)开,在戏剧性的情节中发掘出(chū)日子中的道(dào)理。

  庙(miào)里(lǐ)的和尚和(hé)普(pǔ)通人相同,由于对外界事物的知道有限,依照(zhào)惯例(lì)思想划(huà)着(zhe)几(jǐ)只小舟,顺着(zhe)河流去寻觅石兽,当然是找不(bù)到(dào);

  可是学者依(yī)照自(zì)己(jǐ)从书本(běn)上学来的常识进行推理也不正(zhèng)确,他(tā)的一套理论或许能(néng)让(ràng)世(shì)人暂时服气,可(kě)是现实仍是(shì)现(xiàn)实,依(yī)照学者的(de)理论和(hé)办法(fǎ)向地下发掘,必(bì)定(dìng)也是(shì)找(zhǎo)不到石兽的。

  老河(hé)兵由于终年(nián)与河流打(dǎ)交道,对河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙(shā)等习性(xìng)有(yǒu)更详尽的(de)了(le)解,因(yīn)而能得出正确的(de)定论(lùn):石头逆(nì)流而上了。

  依照老河(hé)兵的办法在上游寻(xún)觅(mì),公然找到(dào)了石(shí)兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思?

  然则(zé)是(shì)连词,,意思是“已(yǐ)然(rán)这样,那么(me)…”。

  出自:《河中石兽(shòu)》是清代文学家纪(jì)昀创造的一篇白话小说。

  原文节选:求之(zhī)下贱,固颠;求之(zhī)地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里(lǐ)外。

  然则全(quán)国(guó)之岩山(shān)事(shì),但知其(qí)一(yī),不知(zhī)其(qí)二者多矣(yǐ),可据理臆(yì)断欤?

  译文:到河的(de)下流寻(xún)觅石兽(shòu),当然张狂;在石兽淹没(méi)的当地寻觅它们,不是更张狂吗?”依照他(tā)的话(去寻觅),公然(rán)在(上游)几(jǐ)里(lǐ)外寻(xún)到了石兽。

  已(yǐ)然这样那(nà)么全国的事,只(zhǐ)知道(dào)表面现象(xiàng),不知道底子道理(lǐ)的状(zhuàng)况有(yǒu)许(xǔ)多,莫非能够依据(jù)某个道理就片面判(pàn)别吗?

  文(wén)学赏析

  这篇文章(zhāng)用简练的(de)言语叙述了一(yī)则(zé)十(shí)分有教育含义的(de)寓言故事,讴歌了赋有实践经验的老河兵,嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨(bèn),挖苦了儒道(dào)学的自以为高超。

  关于人(rén)们的思想(xiǎng)和知道具(jù)有(yǒu)较大的(de)启示和指导(dǎo)含义。

  全文层次(cì)明(míng)晰,其(qí)行文(wén)结构首(shǒu)要环绕石(shí)兽的搜索作业打开,在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

  庙里(lǐ)的讲学(xué)家和普(pǔ)通人相(xiāng)同,由于对外界事(shì)物的知道有限(xiàn),依照惯(guàn)例思想划着几只小舟,顺着河流去寻觅石兽(shòu),当然是找不到。

  可是(shì)学(xué)者依照自己从书本(běn)上学(xué)来的(de)常识(shí)进行推理也不正确,他的一套理论或(huò)许能让世(shì)人(rén)暂时服气,可(kě)是现实仍是现(xiàn)实,依照学(xué)者的理论和办法向地(dì)掘胡下发掘,必定也是找不到石兽的。

  老河(hé)兵由(yóu)于终年(nián)与(yǔ)河流打交道,对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的(de)了解,因而(ér)能得(dé)出正确的定(dìng)论:石头逆(nì)流而上了。

  依(yī)照老河(hé)兵的办法在(zài)上游寻觅,公然(rán)找到了(le)石(shí)兽(shòu)。

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