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  马(mǎ)踏飞燕是东汉的。

  东汉铜奔马,别称马超(chāo)龙(lóng)雀、马踏飞燕、铜奔马、马(mǎ)袭(xí)乌鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔(bēn)马等(děng),为(wèi)东汉青铜器,1969年10月出(chū)土于甘肃省武(wǔ)威(wēi)市雷(léi)台汉墓,现藏于甘肃省博物馆(guǎn)。

  东汉铜奔马(mǎ)身高34.5厘米,身(shēn)长45厘米,宽(kuān)13厘米,重(zhòng)7.15千(qiān)克。

  形(xíng)象矫健俊美(měi),别具(jù)风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而四(sì)肢修(xiū)长,腿蹄轻(qīng)捷,三足腾空、飞驰(chí)向前(qián),一足踏飞燕。

  1973年(nián),东汉铜奔马参(cān)加了古代历史文物出国展(zhǎn),在(zài)英(yīng)国和法国展出。

  2014年02月17日,由国(guó)家文(wén)物(wù)局主办、中国文物报社(shè)承办的“奔马迎春——中国马文(wén)物”图片展在河南博物(wù)院举(jǔ)行,东(dōng)汉铜奔马(mǎ)在列。

扩展资料

  马踏飞燕(yàn)的文化寓意(yì)

  马踏飞燕(yàn)是在汉代社会尚马(mǎ)习俗(sú)的影响下产生的具有(yǒu)重(zhòng)要价值的青铜工艺品(pǐn)。

  马是汉代社会的重(zhòng)要交(ji假如给我三天光明主要内容概括50字,假如给我三天光明主要内容概括30字āo)通工(gōng)具、军事装备(bèi)和(hé)农业生产(chǎn)畜力。

  汉朝政(zhèng)府给(gěi)马(mǎ)立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在(zài)各种场合被(bèi)神化和奉颂。

  汉代社(shè)会盛行车马冥器(qì)随葬,视(shì)马为财富的象征。

  汉代的“车马(mǎ)出行仪(yí)仗(zhàng)队”和(hé)“出行(xíng)图”在墓(mù)葬壁(bì)画和画像石、画像(xiàng)砖上是常见题材(cái)。

  铜奔马别具一格(gé),与(yǔ)其(qí)他(tā)车马相互衬托(tuō),体现(xiàn)了墓葬随葬冥(míng)器的普遍(biàn)性和(hé)特殊性(xìng)的统(tǒng)一。

  汉代(dài)开拓疆域(yù),通(tōng)西域,设(shè)河西四郡,马发挥了独特的作用(yòng)。

  根据河西(xī)汉简的记载:马被广泛地(dì)用于(yú)交(jiāo)通驿站、长(zhǎng)城(chéng)防(fáng)御、军事行(xíng)动、民族和(hé)亲等(děng)方(fāng)面。

  史料记载,汉武帝曾(céng)三次派人到西(xī)域求乌(wū)孙马,马在汉(hàn)代(dài)可(kě)谓(wèi)战功(gōng)赫赫,功绩卓(zhuó)著。

马(mǎ)踏飞燕是什么时期的雕塑

  马踏飞(fēi)燕是东汉(hàn)时期的雕塑,又名假如给我三天光明主要内容概括50字,假如给我三天光明主要内容概括30字(míng)马超(chāo)龙雀。

  1969年10月出(chū)土于甘肃省武威市(shì)雷台汉墓,现藏(cáng)于(yú)甘肃省博物馆,是甘肃省博物馆镇馆之(zhī)宝(bǎo)。

  马踏飞燕造型矫健精美,作昂(áng)首嘶(sī)鸣、疾足奔驰状(zhuàng),显示了一种(zhǒng)勇往直握瞎搭前的(de)段拿豪(háo)情壮(zhuàng)志(zhì),是(shì)中(zhōng)华民族伟大气质的象征神腔。

  马踏飞(fēi)燕的文化寓意(yì)

  马踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马习(xí)俗(sú)的影响(xiǎng)下产生的(de)具有重(zhòng)要价(jià)值的青铜(tóng)工艺品。

  马是汉(hàn)代(dài)社会的重要交(jiāo)通工具、军事装备和农业生产畜力。

  汉(hàn)代社会盛行车马冥器随葬(zàng),视(shì)马(mǎ)为财富的象(xiàng)征。

  汉(hàn)代(dài)的车马出行仪仗队和出行图在(zài)墓葬壁(bì)画和画像石、画像(xiàng)砖上是常见题材。

  马踏飞燕与其他车马相互衬托,体现了墓葬随葬冥(míng)器的普遍(biàn)性和特殊性(xìng)的(de)统一(yī)。

  汉代通西域(yù),设河西四郡,马发挥了独特的作用。

  马被广泛地用于交通驿(yì)站(zhàn)、长城(chéng)防御、军事行动等(děng)方面。

  马在汉代可谓战功赫赫,功(gōng)绩(jì)卓(zhuó)著。

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