独肖有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。关于(yú)独肖(xiào)有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观念阐释(shì)系统，成为(wèi)民间(jiān)文化中的形(xíng)象哲学(xué)，如(rú)婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动(dòng)的(de)象(xiàng)征。

　　十二(èr)生肖(xiào)是由十一种(zhǒng)来自(zì)大自然界(jiè)的动物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还(hái)有传说中的龙(lóng)所(suǒ)组(zǔ)成的。

　　古人(rén)以(yǐ)这十二种(zhǒng)动物的习性来(lái)分配各个地支，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间(jiān)活动的(de)动物(wù)，因此(cǐ)以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日(rì)出之时(shí)出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会(huì)的生活起居作(zuò)息系系相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十二生肖的文(wén)化源头，古(gǔ)今学者对此众说(shuō)纷纭(yún)。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤(chì)道(dào)附近(jìn)的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物(wù)。

　　古(gǔ)代将周天等分(fēn)十二(èr)分，用十二支(zhī)表示，而(ér)十二支配属生(shēng)肖，生肖与(yǔ)二十(shí)八星宿(sù)存(cún)在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八(bā)种(zhǒng)动物配(pèi)属二十八(bā)星宿，并以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词燕，子也的(de)格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动物即前十(shí)二属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附(fù)会，二八星宿配动物的(de)记载要晚于十二(èr)生肖(xiào)。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行(xíng)一(yī)周天，从木星位置可(kě)确(què)定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十(shí)二(èr)年，三岁穰，三(sān)岁毁(huǐ)，三岁康，三岁(suì)旱，另说(shuō)是(shì)天(tiān)下六(liù)岁一(yī)穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁(suì)一饥(jī)。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和(hé)动物生活环(huán)境(jìng)存在周期，食(shí)草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂(zá)小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词食动物(wù)在不(bù)同年份的(de)生活条件大不相同(tóng)，不同年份出生的人如能模(mó)仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从(cóng)而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与(yǔ)木星年(nián)有关，十二生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常用(yòng)某种(zhǒng)动物、无(wú)生物或自(zì)然现(xiàn)象(xiàng)的图形作为本(běn)氏(shì)族的保护神(shén)和标志，即图(tú)腾(téng)。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混合形象形象(xiàng)就是(shì)远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊(xióng)或(huò)鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其(qí)中可分两类，即六(liù)畜（马小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前(qián)者(zhě)是人(rén)们为了经济目的而驯养，后者则(zé)一定程度骚扰人类生活，先民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作(zuò)为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉(hàn)从彝族(zú)的(de)图腾(téng)遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历(lì)法将(jiāng)人与(yǔ)纪历十二兽同列，是原始人人兽不分(fēn)的(de)思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并用于集市之名(míng)（如(rú)虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝(dì)本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴(pí)貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏(fú)虎本领。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)来源于原(yuán)始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼在《陔余(yú)丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪(jì)岁时，浸(jìn)寻流传于(yú)中国，遂相(xiāng)沿不(bù)废耳，认定生肖(xiào)的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西(xī)域诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊(là)、古埃及、巴比(bǐ)伦等(děng)古(gǔ)国也有(yǒu)类似(shì)的十(shí)二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出(chū)土推翻(fān)此说，世界各国都(dōu)有类似的动物崇拜(bài)，反(fǎn)加(jiā)强(qiáng)图(tú)腾(téng)说的合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是(shì)指(zhǐ)十(shí)二(èr)生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且(qiě)很诚实，可是(shì)其的友(yǒu)好举动往往(wǎng)使别人感到(dào)很拘谨，他们(men)经常患(huàn)得患失，不过他们有(yǒu)很强(qiáng)的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性(xìng)。不会轻易受他人或环境(jìng)的(de)影(yǐng)响，按(àn)照自已意念和能力做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他(tā)们只(zhǐ)注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词