周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是什么意(yì)思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么解(jiě)释是(shì)我要像(xiàng)周(zhōu)公一样(yàng)，像(xiàng)天下英(yīng)雄一样真诚地臣(chén)服于(yú)我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故(gù)，据说周(zhōu)公说：“文王之子(zi)，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上(shàng)失(shī)去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各(gè)地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他(tā)对人才的渴求(qiú)和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田间(jiān)小路，一个(gè)个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没(méi)敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有它们栖(qī)身(shēn)之所？高山(shān)不辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操(cāo)当(dāng)时所(suǒ)实(shí)行的政治路(lù)线和(hé)政治策略(lüè)服务(wù)的(de)；然而它那政治内(nèi)容和意(yì)义却完全熔(róng)铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情(qíng)、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够按(àn)照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验是值得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的(de)进步意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术(shù)化(huà)的(de)表现(xiàn)，也(yě)得到了(le)历史(shǐ)的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么意思(sī)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么解释是我要(yào)像周(zhōu)公(gōng)一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

　　关(guān)于周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是(shì)什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么(me)解释以及周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么呢，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么(me)解(jiě)释，周公吐哺天下归心是什么(me)诗，周公(gōng)吐哺天下归心指的是谁(shuí)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的(de)典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失去(qù)天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的(de)心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的(de)露(lù)水更难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在一(yī)直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫(mò)都(dōu)钱，徒(tú)劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树转三(sān)圈(quān)，靠什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的(de)儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子(zi)，武王的弟弟，成王(wáng)的(de)叔(shū)叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不(bù)是世界上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍然(rán)害怕(pà)在这个世界上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公不得(dé)不(bù)多(duō)次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出食物别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对(duì)人(rén)才的(de)渴求和(hé)对人才的追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心是什么意思

　　首先(xiān)来(lái)看“哺”这个字的(de)意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思就是(shì)，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)”的(de)意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田(tián)间别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争着将往日(rì)的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大海不(bù)弃涓(juān)流才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗祥操当时(shí)所实(shí)行的政治路线(xiàn)和政(zhèng)治策略(lüè)服(fú)务的(de)；然而(ér)它那政治内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操就已(yǐ)经能(néng)够按照抒情诗(shī)的特(tè)殊规律(lǜ)来取得预(yù)期的社会(huì)效果，这(zhè)一创(chuàng)作经验(yàn)是值得后人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当时强(qiáng)调“唯(wéi)才是举”有一定(dìng)的进(jìn)步意义，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作的高度艺(yì)术化的(de)表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

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