死人体(tǐ)重实验是真(zhēn)的吗，麦克杜格(gé)尔曾经(jīng)在《纽约时(shí)报》和一些医(yī)学杂志上发表(biǎo)：在人离(lí)开(kāi)人世的那(nà)一(yī)刻，其(qí)体(tǐ)重和死(sǐ)前比(bǐ)轻了21.3克。麦(mài)克(kè)杜格尔的(de)研究(jiū)对(duì)象是六个奄奄一息的病人，在他们死后(hòu)的那一霎那的体(tǐ)重和(hé)死前比轻了21.3克。为(wèi)此麦克杜格尔在相同(tóng)的情(qíng)况(kuàng)下对15条狗进行(xíng)了测量，结果发(fā)现它们的体重并未发生可以(yǐ)察觉的变化。

麦克杜格尔通过这次实(shí)验得出了一个(gè)结论：人的灵魂有重量，而狗(gǒu)却(què)是没有灵魂。麦克(kè)杜格(gé)尔的这一猜(cāi)测还(hái)促生了一部电影《21克(kè)》，其中的(de)21克指的就是灵(líng)魂(hún)的重量。仅仅通过对六个病(bìng)人的(de)实验就得出这样的(de)结(jié)论(lùn)显然(rán)是不严谨的，而且通(tōng)过体重的减轻就得出人(rén)是有灵(líng)魂(hún)的，有些像(xiàng)是从已知推(tuī)未知，显(xiǎn)然也是缺少逻辑(jí)的。造(zào)成体重减轻的原(yuán)因是多种(zhǒng)多(duō)样的，仅仅(jǐn)是(shì)因为灵(líng)魂的重(zhòng)量这(zhè)一个可(kě)能性吗？

很明显这个实(shí)验带(dài)有严重(zhòng)的先入为(wèi)主，这点微小的(de)重量灵魂能承受我们(men)一生的意(yì)义吗(ma)？当然是不能够的，人生重(zhòng)要的(de)是当下，未知的事情(qíng)、灵魂(hún)的(de)事(shì)情(qíng)都是虚妄飘渺的，甚至是(shì)没(méi)有意义的。我们一直(zhí)都在疑惑(huò)人到底(dǐ)为(wèi)什么活(huó)着，总是很难(nán)找到生(shēng)命的意义，有些人(rén)甚至迷(mí)失在生命的(de)意义当中选择了自(zì)杀。生命的意义并不在于(yú)灵魂(hún)，而是在(zài)于内心，能够能(néng)让自己(jǐ)觉得生活是充(chōng)实的。

今天的我(wǒ)们是否感到自己是幸福的，今天(tiān)的生活是空前的繁荣，繁荣到(dào)都没有办(bàn)法更繁荣了(le)，不仅仅是物质生活的繁荣，还有就是网络生活的繁荣，越(yuè)来越多的人都(dōu)是生活在网(wǎng)络世(shì)界的(de)汪洋(yáng)大海中，网(wǎng)络(luò)中(zhōng)的我们是有(yǒu)灵魂的吗。大多是没有的吧，因为网络(luò)世(shì)界都是虚拟(nǐ)的，但(dàn)同时又是那样的真实(shí)。现在人们都是(shì)一个个忙(máng)碌的工作者，倒像是真的(de)失去了(le)灵魂。

灵魂到底指(zhǐ)的是什么，应(yīng)该是自我对世(shì)界的感知，自(zì)己对自己的判断(duàn)，今天(tiān)的我们又有(yǒu)多(duō)少时(shí)候是主动的做(zuò)自己喜(xǐ)欢(huān)做(zuò)、想要做的(de)事情，都(dōu)是在被时代的浪潮推着向前走，即(jí)使是(shì)我(wǒ)们的灵魂(hún)都不一定能够自己做主(zhǔ)。没有人知(zhī)道死之后的事情，所以才会有(yǒu)各种(zhǒng)各样(yàng)的(de)假(jiǎ)说，并且看上去还非常合理，关键就看人们能不(bù)能接受(shòu)。

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