十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)的(de)。

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十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明(míng)月，不知道安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介(dào)这秋(qiū)思(sī)之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人(rén)在(zài)中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题(tí)材的(de)版画(huà)，但这幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并不(bù)一(yī)一吻(wěn)合(hé)，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的(de)特(tè)定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人(rén)人(rén)都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋日(rì)情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群人的(de)望(wàng)月联想到天下人的(de)望月，又(yòu)由(yóu)赏月(yuè)的活(huó)动升(shēng)华到(dào)思人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又(yòu)有多少人在望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的(de)人思念(niàn)远离的亲(qīn)人(rén)，离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的(de)时(shí)候，诗人(rén)却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那(nà)茫茫(máng)的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对(duì)月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人(rén)独(dú)有，别人(rén)尽管也在(zài)望(wàng)月，却并无秋(qiū)思(sī)可言(yán)。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理(lǐ)之(zhī)极(jí)，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十(shí)五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句(jù)的。

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十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们(men)都仰望当空明(míng)月(yuè)，不知道这秋(qiū)思(sī)之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会(huì)琴(qín)客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚(jù)，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印(yìn)象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来(lái)说就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材的(de)版画，但这幅(fú)版画仅是(shì)画家(jiā)别出心裁构想出的意(yì)境，和王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛，把读(dú)者(zhě)带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不(bù)尽的结尾，将别(bié)离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军(jūn)走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他(tā)写(xiě)了大(dà)量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了(le)院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王(wáng)建创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色(sè)和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月联想到天下(xià)人的望月，又由(yóu)赏月的(de)活动升(shēng)华到思(sī)人(rén)怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠(qú)成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。