推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复思(sī)考的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一(yī)个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了(le)原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退(tuì)之权京兆伊(yī)，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累(lèi)日(rì)，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴(xīng)写了(le)一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考(kǎo)没(méi)有定下来，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

　　看到的(de)人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官(guān)，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在(zài)不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细(xì)地(dì)回答(dá)了(le)他在酝(yùn)酿的诗(shī)句，用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼前(qián)的(de)事物，不(bù)知道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马(mǎ)回(huí)家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推(tuī)”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸(shēn)出手做出(chū)推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是军队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的(de)分(fēn)队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或由(yóu)某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云(yún)云。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而(ér)归(guī)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关(guān)注(zhù)我(wǒ)们关注推(tuī)敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑(qí)在(zài)驴背(bèi)上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池(chí)塘边的树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个字更精(jīng)美(měi)传神，于是(shì)在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不(bù)停(tíng)地(dì)伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立(lì)很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民(mín)诗(shī)人结为好友。

　　推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注释是推(tuī)敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复(fù)琢(zuó)磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故(gù)。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权京(jīng)兆(zhào)伊，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留(liú)连(lián)累(lèi)日，因与(yǔ)岛为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴背上想(xiǎng)到(dào)了这首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下(xià)门。<兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗/p>

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有(yǒu)定(dìng)下(xià)来，便在驴背上(shàng)（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的地方长官，他(tā)正带车马(mǎ)出巡(xún)，贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还(hái)在不停地做(zuò)（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字没有确定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈(tán)论(lùn)作(zuò)诗的方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之(zhī)间的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推和(hé)敲的(de)姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代(dài)文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三(sān)军人(rén)员共(gòng)同组成或由某一军种人员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京(jīng)城长安(ān)参加科举考(kǎo)试，一天(tiān)骑(qí)在驴背上吟(yín)得诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在(zài)池塘(táng)边(biān)的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能(néng)确定用哪个字(zì)更(gèng)精(jīng)美(měi)传神，于是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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