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十二生肖中张牙舞爪是哪些动物

十二生肖中张牙舞爪是哪些动物 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么(me),但使龙城十二生肖中张牙舞爪是哪些动物飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的(de)将军立(lì)马(mǎ)阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)的(de)。

  关于(yú)但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思以(yǐ)及但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思和体会,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)的意思是什(shén)么(me),但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)是什么(me)诗等问题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识:

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)如果有像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善战的(de)将军立马阵前,一(yī)定不会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴山出(chū)自唐代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其一(yī):“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时期的明月和(hé)边关,守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万(wàn)里(lǐ)征人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还在,绝(jué)不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域时所做(zuò),《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正(zhèng)值(zhí)盛唐,这一时期,唐在(zài)对外战争中屡屡取(qǔ)胜,全(quán)民族的自信(xìn)心极强(qiáng),边塞诗人的(de)作品中,多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  同时,频繁(fán)的(de)边塞(sāi)战争,也使人(rén)民不堪重负,渴(kě)望和平,《出(chū)塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人(rén)民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山”什么意思(sī)?

  这题(tí)我会!“但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”的意思(sī)是:只要龙城(chéng)的飞将李广如今还(hái)在(zài),一定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月(yuè)汉时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月(yuè)和边关,守(shǒu)边御(yù)敌(dí)鏖(áo)战万里(lǐ)征(zhēng)夫未回还。

  只(zhǐ)要(yào)龙(lóng)城(chéng)的(de)飞将李广如(rú)今还在,一定不会(huì)让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将李广(guǎng),龙城是唐(táng)代的卢龙城(chéng)(卢龙城就是汉代的李广练兵(bīng)之地(dì),在今河北(běi)省喜(xǐ)峰口(kǒu)附近一带,为汉代右北(běi)平郡(jùn)所在地),纵观李广一生主要的(de)时间都在抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠边。

  这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)英勇善战的(de)将(jiāng)领(lǐng)。

  令(lìng)有说(shuō)法,龙城飞将指的是卫青奇(qí)袭龙城的事(shì)情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去(qù)病传(chuán)》载,十二生肖中张牙舞爪是哪些动物元光六年(nián)(前129年),卫青为车(chē)骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城(chéng),颜师(shī)古注曰(yuē):“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑(qí)兵。

  度:越(yuè)过。

  阴(yīn)山:位于(yú)今内蒙(méng)古(gǔ)中部及河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所(suǒ)作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐(táng),所(suǒ)以在其边塞(sāi)诗中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂(áng)的(de)向上精神,和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

  但(dàn)是频繁的边塞战(zhàn)争,也使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民的这(zhè)种和平(píng)愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名的(de)边(biān)塞诗,表(biǎo)达(dá)了(le)诗人希望起任良(liáng)将,早日平息边塞战(zhàn)事,使人民过上安定的生活的愿望(wàng)。

  诗(shī)人从描写景物(wù)景入(rù)手,首句勾(gōu)勒(lēi)出一幅冷月(yuè)照边关(guān)的苍凉景(jǐng)象(xiàng)。

  “秦时明月汉(hàn)时(shí)关”不能理解(jiě)为(wèi)秦时的明月汉代的(de)关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月(yuè)四字(zì)交(jiāo)错使(shǐ)用,在修辞上叫(jiào)“互(hù)文见义”,意思(sī)是秦汉时的明(míng)月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗(àn)示,这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直未间(jiān)歇过(guò),突(tū)出了(le)时间的久远。

  次句“万(wàn)里长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了(le)空间(jiān)辽阔。

  “人未还”使人联想到战争(zhēng)给人(rén)带来的灾难,表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

  怎样才能解脱人民的困(kùn)苦呢?诗人寄希望于有才(cái)能的将军。

  “但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和(hé)飞(fēi)将军李(lǐ)广而今(jīn)健在,绝不许(xǔ)让胡人的骑(qí)兵跨(kuà)越过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青(qīng),而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一(yī)人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平(píng)声;“胡马(mǎ)”,这里指代外(wài)族(zú)入侵的(de)骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过(guò)阴(yīn)山。

  阴山是北方东西走向的大山脉(mài),是汉代北方边(biān)防的天(tiān)然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙(miào),让人们在对往事的对比中,得出必要(yào)的结论。

  这(zhè)首诗(shī)虽然只有短短四行,但(dàn)是(shì)通过对边疆景(jǐng)物和征人心理的描绘,表现的内容是复杂(zá)的(de)。

  既有对久(jiǔ)戍士(shì)卒的浓厚同情和结束这(zhè)种边防不顾局(jú)面的(de)愿望;又流(liú)露了对(duì)朝廷不(bù)能(néng)选贤(xián)任能(néng)的不满,返汪同时又以大(dà)局为重,认(rèn)识到战争的正义性,因而个(gè)人利(lì)益服从国(guó)家安全的需(xū)要,发出了“不(bù)教胡(hú)马度阴山”的誓言(yán),洋溢着爱国激情。

  诗(shī)人(rén)并(bìng)没有对边塞(sāi)风光进行细(xì)致的描绘(huì),他只是选(xuǎn)取了征戍生(shēng)活中的一(yī)个(gè)典型(xíng)画面来揭示士(shì)卒的内(nèi)心世(shì)界(jiè)。

  景物描(miáo)写只是用来(lái)刻划(huà)人物思想感情的(de)一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了(le)人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四(sì)行(xíng)诗里(lǐ),深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东(dōng)晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗(shī)人,后人誉(yù)为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫(pín)贱,困于(yú)农耕,而(ér)立之年,始(shǐ)中进(jìn)士。

  初任秘(mì)书(shū)省(shěng)校书郎,又中(zhōng)博学宏辞,授(shòu)汜水(shuǐ)尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适(shì)、王维、王(wáng)之涣、岑(cén)参等交厚。

  开元末返长安,改授江(jiāng)宁(níng)丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起,为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤(yóu)以登第(dì)之前(qián)赴西(xī)北边塞(sāi)所作边塞诗最著(zhù),有“诗(shī)家夫子王江(jiāng)宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天子(zi)王江宁”的说法(fǎ))。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思(sī)是但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的将军(jūn)立马阵前,一定(dìng)不会让敌(dí)人的(de)铁蹄(tí)踏(tà)过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)以(yǐ)及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思和(hé)体(tǐ)会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山是(shì)什么诗等(děng)问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思(sī)

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)如果有像(xiàng)李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)出自(zì)唐代王昌龄的(de)《出(chū)塞》其一(yī):“秦时明月汉(hàn)时关(guān),万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回(huí)还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在(zài),绝不许匈奴南下(xià)牧马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴(fù)西域(yù)时所做,《出塞(sāi)》是乐府旧(jiù)题(tí)。

  王昌龄所处(chù)的(de)时代(dài),正(zhèng)值盛唐,这一时期,唐在(zài)对(duì)外战争中屡屡取胜,全民(mín)族的自(zì)信心(xīn)极强,边塞诗人(rén)的作品中,多能体现一(yī)种慷慨激(jī)昂的向上精神(shén),和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同时,频繁的(de)边(biān)塞战争,也使人民不(bù)堪(kān)重负,渴(kě)望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)”什(shén)么意思(sī)?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  ”的意思是:只要(yào)龙(lóng)城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在(zài),一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关(guān),万里长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要(yào)龙(lóng)城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今(jīn)还在,一定(dìng)不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城(chéng)就是汉代的李广练兵(bīng)之地,在今河北省喜峰(fēng)口(kǒu)附近一带,为汉(hàn)代(dài)右北平郡所在地),纵(zòng)观李(lǐ)广一生主(zhǔ)要的时间都(dōu)在(zài)抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里指英(yīng)勇善战的将领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将(jiāng)指的(de)是卫青(qīng)奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病(bìng)传》载(zài),元光(guāng)六年(nián)(前(qián)129年),卫青(qīng)为(wèi)车(chē)骑将军,出(chū)上谷(gǔ),至(zhì)笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族(zú)骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内蒙古中部及(jí)河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐(táng),所(suǒ)以在其边塞诗中(zhōng),多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  但是频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不堪(kān)重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

  【赏(shǎng)析】:

  这(zhè)是一首著(zhù)名的(de)边(biān)塞诗(shī),表达了诗人希望起任良(liáng)将,早日(rì)平息边塞(sāi)战(zhàn)事,使人民过上安(ān)定的生活的愿望。

  诗人从(cóng)描写景(jǐng)物景入手(shǒu),首(shǒu)句勾勒出(chū)一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象(xiàng)。

  “秦(qín)时明(míng)月汉时关(guān)”不能(néng)理解(jiě)为秦时(shí)的(de)明月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦(qín)汉时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直(zhí)未(wèi)间歇(xiē)过,突出了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指(zhǐ),却突(tū)出了空(kōng)间辽阔。

  “人未(wèi)还(hái)”使人联想到战争给人(rén)带来的灾难,表达了诗(shī)人悲愤的情感。

  怎(zěn)样才能(néng)解脱人民的困(kùn)苦呢?诗人寄希望于有(yǒu)才(cái)能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李广而今健(jiàn)在,绝不许让胡人的骑(qí)兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭(xí)匈(xiōng)奴圣地龙城(chéng)的名将(jiāng)卫青,而“飞(fēi)将”则指威名(míng)赫(hè)赫(hè)的飞将军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一(yī)人,实指李卫,更嫌世扰是(shì)借代(dài)众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允(yǔn)许,“教”字读(dú)平声;“胡(hú)马”,这里指代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天(tiān)然(rán)屏(píng)障。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧妙(miào),让人们在对往事的对比中,得出必要的(de)结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通(tōng)过对边疆景(jǐng)物(wù)和(hé)征人(rén)心理(lǐ)的描绘,表现的内容(róng)是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士卒(zú)的浓(nóng)厚(hòu)同情(qíng)和结(jié)束(shù)这种边防不(bù)顾局面的愿(yuàn)望;又(yòu)流露了对(duì)朝廷不能选贤任能的不满,返汪同时(shí)又以大局为重,认识到战争的(de)正义(yì)性,因而个人(rén)利益(yì)服从国家安全的(de)需(xū)要,发出了“不(bù)教胡马度(dù)阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱(ài)国(guó)激情(qíng)。

  诗人并(bìng)没(méi)有对边塞风光(guāng)进行细致的描绘,他只是选取了征戍生活(huó)中的一个(gè)典型画面来揭(jiē)示(shì)士卒的内心世界(jiè)。

  景(jǐng)物(wù)描写只是用来刻划人物思想(xiǎng)感情(qíng)的(de)一种手段,汉关(guān)秦月,无(wú)不是融情入景,浸透了(le)人物的(de)感(gǎn)情色彩。

  把复杂的内(nèi)容(róng)熔铸在四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今山西太(tài)原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而立(lì)之年,始(shǐ)中(zhōng)进士(shì)。

  初(chū)任秘书省(shěng)校书郎,又中(zhōng)博学宏辞(cí),授(shòu)汜水尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等(děng)交厚。

  开元末返长安(ān),改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安(ān)史乱起,为刺(cì)史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作边(biān)塞诗最(zuì)著(zhù),有“诗家夫子王江宁”之誉(yù)(亦(yì)有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法(fǎ))。

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