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  十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢,十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思是(shì)《十五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)的。

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  《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七(qī)言绝句(jù)。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情,展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

《十五夜望月》翻(fān)译

  庭院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦,秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不知道这(zhè)秋思之情(qíng)落在(zài)了谁家?

《十五夜(yè)望月》原诗

  中庭地(dì)白树(shù)栖鸦,冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

《十五夜(yè)望月》注释

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月(yuè)光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋天的露水。

  尽(jǐn):都。

  秋(qiū)思(sī):秋天的情思(sī),这里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗(shī)具体创(chuàng)作时间不详。

  只知是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋(péng)友相聚时(shí)所作,寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的。

  原诗诗题(tí)下注云(yún):“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)。

  在民(mín)俗中,中秋节(jié)的形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全不同,很(hěn)有创(chuàng)造性,甚至更耐人回(huí)味。

  前两句写(xiě)景(jǐng),不带一个“月”字(zì);

  第三句才(cái)点明(míng)望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人之情(qíng),却是人各不同的。

  诗人(rén)怅然(rán)于家人离散,因而由月宫的凄(qī)清,引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

  这首诗意境很美,首先予(yǔ)人的印(yìn)象是情景如画,用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

  明《唐(táng)诗(shī)画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题(tí)材(cái)的版画,但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境,和(hé)王建原作并不(bù)一(yī)一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在这一点上,诗歌语言艺(yì)术显示(shì)了它(tā)的不可代替(tì)性。

  诗人运用形(xíng)象的语言,丰(fēng)美的想象,渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛,把(bǎ)读者带进一个月明(míng)人远、思深情长的意境,加上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不(bù)尽的结尾,将别离思聚(jù)的情意,表现得委婉动人。

作者(zhě)简介

  唐诗(shī)人。

  字仲(zhòng)初,颍川(今河南(nán)许昌)人(rén)。

  家(jiā)贫,“从(cóng)军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食(shí)”,四十岁(suì)以后,“白发初为(wèi)吏”,沉沦于下僚(liáo),任县丞、司马之类,世(shì)称王司马。

  他写(xiě)了大量的(de)乐府,同情百(bǎi)姓疾(jí)苦,与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什(shén)么?

  《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月》译文:庭(tíng)院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

  今夜明月当空(kōng)世间人(rén)人都(dōu)仰望(wàng),不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落到谁家?

  全(quán)文:中庭地白(bái)树栖鸦(yā),冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

  全诗四句二十(shí)八字,以每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层意思,分(fēn)别(bié)写中秋月色(sè)和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的(de)心情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

  此诗以(yǐ)写景起(qǐ),以(yǐ)抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽(jǐn)望,不知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)。

  ”这(zhè)两句(jù)采取了忽然宕开的写法(fǎ),从作者的一群(qún)人的望月联想到(dào)天(tiān)下人(rén)的望(wàng)月,又由赏月的(de)活动升华到(dào)思人怀远,意境阔(kuò)大,含蓄(xù)不露。

  普天(tiān)之(zhī)下又有多(网络用语kfc啥意思,网络用语KFC啥意思duō)少人在望(wàng)月思亲(qīn):在家乡的人思念远离的亲人,离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

  于是,水到(dào)渠成,吟出了这两句(jù)。

  前两句写景,不带一个“月”字;第三(sān)句(jù)才点(diǎn)明望月,而(ér)且推己及人,扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

  但是,同(tóng)是望月,那感(gǎn)秋(qiū)之意,怀(huái)人(rén)之情(qíng),却是(shì)人各(gè)不(bù)同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清,引出(chū)了入骨的相思。

  他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

  然而(ér),在表现的时候,诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒(shū)情的方式,直(zhí)接倾诉自己的(de)思念之切;而是(shì)用(yòng)了(le)一种委婉(wǎn)的(de)疑问语气:不知(zhī)那茫(máng)茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的(de)一边。

  天(tiān)下离人(rén)千千万万(wàn),怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定(dìng)的,说“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真(zhēn)不知,而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵(hán),似虚而实,深得诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

  明明是自己在怀人,偏(piān)偏说“秋思落谁家(jiā)”,这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远的情思(sī),表(biǎo)现得(dé)蕴藉(jí)深(shēn)沉。

  似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu),别人尽管也在(zài)望月,却(què)并无(wú)秋(qiū)思可言。

  这(zhè)真是无理之极,高纳(nà)然而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼(liàn)字上,“落”字新颖妥贴,不同凡(fán)响,它给人以生动形象的(de)感觉,仿佛那秋思随(suí)着银月的(de)清辉,一齐洒落(luò)人间。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢,十(shí)五夜望月 诗意思

  《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

  全诗(shī)四句二(èr)十八字(zì),以(yǐ)每(měi)两句为一层(céng)意(yì)思,分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的心情,展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

网络用语kfc啥意思,网络用语KFC啥意思网络用语kfc啥意思,网络用语KFC啥意思span>十五(wǔ)夜望月(yuè)》翻译

  庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā),秋露无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

  今(jīn)天晚上(shàng)人们都(dōu)仰望当空明月,不知道(dào)这(zhè)秋思之情落在了谁家?

《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

  今夜(yè)月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

《十五夜望月》注释(shì)

  十五夜:指农(nóng)历(lì)八月(yuè)十五(wǔ)的晚(wǎn)上,即中秋夜(yè)。

  杜(dù)郎(láng)中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即(jí)庭(tíng)中,庭院中(zhōng)。

  地白:指月光照在庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天(tiān)的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思(sī),这里指怀人的思绪。

  落(luò):在,到。

创作背景

  此(cǐ)诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间(jiān)不详。

  只知(zhī)是(shì)诗人(rén)在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所(suǒ)作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独(dú)吟(yín)。

赏析

  这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句。

  在民俗(sú)中,中(zhōng)秋节的形成历(lì)史悠(yōu)久。

  诗人望(wàng)月兴叹(tàn),但写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月诗完全不同,很有创造性,甚至更耐人(rén)回味。

  前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景,不带(dài)一个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己及人,扩大(dà)了望月(yuè)者的范(fàn)围。

  但是,同是(shì)望月,那感(gǎn)秋之(zhī)意,怀人(rén)之情(qíng),却是人各不同的(de)。

  诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散,因而(ér)由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这首(shǒu)诗意境很美,首(shǒu)先予人的(de)印象是情景如画,用苏轼的话(huà)来(lái)说就是“诗中有画”。

  明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画,但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出心裁(cái)构想出(chū)的意境,和王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合,而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

  在这(zhè)一点上(shàng),诗歌语言艺术显示了(le)它的(de)不可(kě)代替性(xìng)。

  诗(shī)人运用形象的语言,丰美的想象,渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月(yuè)的特定的(de)环境气氛,把(bǎ)读者(zhě)带进(jìn)一(yī)个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情(qíng)长的(de)意境(jìng),加上(shàng)一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾,将(jiāng)别(bié)离思聚的情意,表现得委婉动(dòng)人。

作(zuò)者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌(chāng))人(rén)。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡(xiāng)则(zé)“终日(rì)忧衣食”,四十岁以后(hòu),“白发初(chū)为(wèi)吏”,沉沦于下(xià)僚,任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类,世称王(wáng)司马(mǎ)。

  他写(xiě)了(le)大量(liàng)的(de)乐(lè)府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的(de)大概意思(sī)是什(shén)么?

  《十(shí)五夜颂旅望月》译文:庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦(yā),秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

  今夜(yè)明月当空世间人(rén)人都(dōu)仰(yǎng)望,不知道这秋日情思可落到谁家?

  全(quán)文:中庭地白树栖鸦(yā),冷露(lù)无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng),不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

  《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建(jiàn)创作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

  全诗(shī)四句二(èr)十八字,以每两句为一层意思(sī),分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情,展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

  此诗以写景(jǐng)起,以抒情结,想(xiǎng)象丰(fēng)美,韵味无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng),不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)。

  ”这两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕开的写法,从作者的(de)一群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人的(de)望月,又由(yóu)赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思人怀远(yuǎn),意境(jìng)阔大(dà),含蓄(xù)不(bù)露。

  普天之下又有多少人在(zài)望(wàng)月思亲:在家乡的(de)人思(sī)念远离(lí)的亲(qīn)人,离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

  于(yú)是,水(shuǐ)到渠成,吟出了这两句(jù)。

  前两句写景,不带一(yī)个“月”字(zì);第三句才点明望月,而且推己及人,扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意(yì),怀人之(zhī)情,却(què)是人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人(rén)离(lí)散(sàn),因而由月宫(gōng)的(de)凄(qī)清,引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的相思。

  他(tā)的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的。

  然(rán)而,在表现的时(shí)候,诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的(de)方式,直接倾诉自己(jǐ)的思念之切;而是用了一种委婉的疑(yí)问语气:不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗人(rén)在思谁是(shì)确定的,说“不知秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真不(bù)知,而是(shì)极写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán),似虚而(ér)实,深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

  明明(míng)是(shì)自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀(huái)远的情思,表现(xiàn)得(dé)蕴藉(jí)深沉。

  似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人(rén)独(dú)有,别人尽管也在望月,却并无秋思可言。

  这(zhè)真(zhēn)是无理之(zhī)极,高纳然(rán)而(ér)愈显出(chū)诗人(rén)痴情,手(shǒu)法(fǎ)高妙。

  在(zài)炼字上(shàng),“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴,不同(tóng)凡响,它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉,仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉,一齐洒落人间。

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