闻(wén)过(guò)则喜是(shì)什(shén)么意思，闻过则喜后(hòu)面一句是什么是【释义(yì)】听(tīng)到别人指出自己的过错而高兴的。

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闻(wén)过则喜是(shì)什么意(yì)思，闻过则喜(xǐ)后面(miàn)一句是什(shén)么

　　【释义】听(tīng)到别人指出自己(jǐ)的过错而高兴。

　　形(xíng)容乐于(yú)接受批评，希(xī)望(wàng)别人(rén)指出(chū)自己的(de)过错(cuò)。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟子(zi)·公孙(sūn)丑》孟子对他的弟子们谈到勇于接受批评的问题时，举出了我国历史上的三个人来：子路、禹(yǔ)和舜。

　　子路，春秋时鲁国人(rén)，姓仰名(míng)由(yóu)，孔子弟子之(zhī)一，为(wèi)人(rén)诚实(shí)，刚(gāng)直(zhí)好勇。

　　他(tā)很(hěn)愿意别人指出他的缺点(diǎn)。

　　指(zhǐ)出的时候，他不但不生气(qì)，而(ér)且还很(hěn)高兴，所以(yǐ)说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有(yǒu)过，则喜(xǐ)。

　　)禹(yǔ)，是(shì)古代传说(shuō)中的夏朝开国君主，曾经治平了洪(hóng)水的大患。

　　他和尧(yáo)、舜等同(tóng)是(shì)被人们传颂(sòng)的古代(dài)圣王。

　　他(tā)非(fēi)常虚心(xīn)，听到别人对他的善言劝(quàn)告(gào)时，往往(wǎng)感激(jī)得下拜。

　　(禹闻善(shàn)言，则拜)舜，也是传说中的古代圣王，人称“大舜”，禹的帝(dì)位(wèi)就(jiù)是舜禅让给他的。

　　孟(mèng)子说，舜比禹(yǔ)要更伟大。

　　他能善与人同，舍己从人(rén)，与人为善。

　　所谓“善与人(rén)同”，就是把成绩优点看作不是个人独有、而是和群众共同的。

　　所谓“舍己从人(rén)”，就是舍弃自己的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在(zài)历山耕过田(tián)，在河(hé)滨(bīn)烧(shāo)过窑(yáo)，又在雷泽捕过(guò)鱼。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫，直到做天子，所有的长处(chù)没有(yǒu)哪(nǎ)样不是向别(bié)人学习来的。

　　吸取别人的长处(chù)以提高(gāo)自己(jǐ)，从而更多地为大(dà)家做些好事，这(zhè)就叫做(zuò)“与(yǔ)人为(wèi)善”。

　　(大舜有大焉，善(shàn)与人(rén)同(tóng)，舍已从人(rén)，乐取(qǔ)于人以为(wèi)善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无(wú)非取于人者。

　　取(qǔ)诸人以为善，是与人为善者(zhě)也。

　　)“闻(wén)过(guò)则喜”，后来(lái)人(rén)们(men)也说作“闻过(guò)色(sè)喜”。

　　“舍(shě)己从人”，后来变作放弃自己的(de)主张、听从别(bié)人意见的意思；

　　也叫“舍己(jǐ)为人”，是牺(xī)牲自己的利(lì)益、为别人服务的意思。

　　“与(yǔ)人为(wèi)善”，后来(lái)也有些(xiē)变了，成了与(yǔ)人(rén)和睦相(xiāng)处的意思(sī)。

闻过则喜下一(yī)句是什(shén)么

　　闻过则喜下一句是(shì)：知过不讳(huì)

　　出自：宋(sòng)·陆(lù)九渊《与傅全美书》：“故其(qí)闻过(guò)则喜(xǐ)，知过不(bù)讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错(cuò)应当高兴，知道自(zì)己的(de)过失(shī)应当不隐(yǐn)讳(huì)，而改正(zhèng)自己的(de)过错应当毫不害怕(pà)。

　缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱　南宋的思想家陆(lù)九渊用这一典故，扩充了关于知过必改的(de)含(hán)义，提出(chū)了三旦首层意思(sī)。

　　1、不(bù)怕人指出错(cuò)误

　　2、知道错了(le)不自欺欺人，自缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱己(jǐ)仔细分(fēn)析(xī)错误的由来

　　3、坚(jiān)决地(dì)改(gǎi)正(zhèng)错(cuò)误。

扩展资(zī)料：

　　近义(yì)词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解(jiě)释(shì)】：律：约束(shù)。

　　严格地约束(shù)自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮(liàng)《谢曾察(chá)院君(jūn)》：“严(yán)于律己(jǐ)，出而见之事功；心乎爱(ài)民(mín)，动必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充式;作谓语、补语;含褒义(yì);指严格(gé)地约束自己(jǐ)。

　　反(fǎn)义(yì)词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰：掩饰；过(guò)、非(fēi)：错误。

　　用(yòng)漂亮(liàng)的(de)言词掩饰(shì)自己的过失(shī)和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过(guò)也(yě)必文。

　　”（意(yì)思：一个小人对(duì)于自己的过错,总想办法说出(chū)一(yī)套(tào)理由,把(bǎ)过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥(jī)数合式；作谓语、宾语、定语；含贬(biǎn)义.

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