贪嗔痴慢疑(yí)什(shén)么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑的(de)对(duì)应一(yī)句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是：贪：释义：欲求多(duō)、不知足的。

　　关于贪(tān)嗔痴(chī)慢(màn)疑(yí)什么意思(sī)啊，贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑(yí)的对应(yīng)一句以及贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊，贪嗔痴慢疑是(shì)指什么，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑(yí)的对应一句，贪(tān)嗔痴慢疑分别代表什么灾(zāi)难，贪嗔痴(chī)慢(màn)疑是什么意(yì)思(sī)怎么读等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求(qiú)多(duō)、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处(chù)：《说文解(jiě)字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今(jīn)声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪(tān)生怕(pà)死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释(shì)义：一(yī)是指怒，生气(qì)；

　　二(èr)是指对人不满，怪罪，仇恨心(xīn)和愤(fèn)怒(nù)心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文(wén)解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒(nù)、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没有逻辑，思维混乱。

　　引申(shēn)义(yì)：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对某事或某人非常(cháng)着(zhe)迷；

　　对某些事物难以(yǐ)自拔无法(fǎ)自拔，同“瘾”字一(yī)样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出(chū)处：《说(shuō)文解字》：“痴，不(bù)慧也。

　　字俗作(zuò)痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释(shì)义：指速度(dù)低；

　　走路做事费得时间(jiān)长；

　　慢也(yě)可以解释为态度(dù)冷淡(dàn)、没(méi)礼貌、不敬、傲(ào)慢、怠(dài)慢、涣(huàn)散。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出处：《左传·襄公(gōng)三十(shí)一(yī)年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢(màn)、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义(yì)是(shì)迷惑(huò)，引(yǐn)申(shēn)为疑问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏惧、类似、好像、怪异(yì)、安(ān)定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉书·范升传》：“愿陛下(xià)疑(yí)先(xiān)帝之所疑，信(xìn)先(xiān)帝之所信(xìn)，以(yǐ)示(shì)反本，明(míng)不专己(jǐ)。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问、疑(yí)惑、猜(cāi)疑(yí)、嫌疑、质疑(yí)。

贪嗔痴慢(màn)疑的下一句是什么(me)？

　　贪嗔痴慢疑(yí)的(de)下一(yī)句是：怨(yuàn)恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心(xīn)会使人(rén)造作恶业(yè)，像毒药会妨碍(ài)人(rén)的修行，故称为五毒心。

　　清除五(wǔ)毒心(xīn)是修(xiū)行者的(de)重要工作，若五(wǔ)毒心不除而(ér)修(xiū)禅(chán)定，则终究是邪定；修大神通或各成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区(gè)种玄妙大法，若五毒心尚(shàng)存，则可能会变成魔通或(huò)各(gè)种恶(è)法。

　　因此，欲修佛道(dào)必先除(chú)五(wǔ)毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸(wán)，一个(gè)成熟的人(rén)握住自己快乐的(de)钥(yào)匙，他不期(qī)待(dài)别悔(huǐ)纤春(chūn)人使他(tā)快乐，反(fǎn)而能将(jiāng)快乐与幸福带(dài)给别人。

　　世人的理(lǐ)解：

　　其实(shí)普通(tōng)人在酒桌上都懂得(dé)适可(kě)而止，并非别(bié)人让我们饮多少我(wǒ)们就饮成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区(yǐn)多(duō)少，都会担(dān)心饮多了会醉，会失态，会干傻事儿，这种能自我约束的(de)竖或行(xíng)为，遵纪守法等等就是一种持戒(jiè)的表现。

　　因此学(xué)佛不(bù)能太刻(kè)板(bǎn)和迂腐，并非是(shì)我们滴(dī)酒不沾就正确。

　　我(wǒ)们(men)要以(yǐ)智慧心明白戒(jiè)律产生的初衷和目的是(shì)什么，戒律绝(jué)不是修行的目的，只是一种防患的手段。

　　戒律(lǜ)就象“补丁”，它是有了漏洞才会有“补丁”，我相信释迦牟尼佛若是现在驻世的话，订制的(de)戒律肯定会根(gēn)据具(jù)体(tǐ)情况的不(bù)同而碧耐(nài)有所调整。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区