不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意思是每天半步(bù)半步的积累起来，一段时间(jiān)后就是一(yī)千(qiān)里路(lù)的。

　　关于不(bù)积(jī)跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤积(jī)跬步以至(zhì)千里是啥意(yì)思(sī)以及(jí)不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还(hái)是kui，跬怎(zěn)么(mexl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤)读，日积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意思，日(rì)积跬步以(yǐ)至千里，日积跬步无以至千(qiān)里不积小(xiǎo)流意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

不(bù)积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思

　　比喻学(xué)习(xí)应该有恒心，要(yào)坚(jiān)持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善(shàn)成德(dé)，而神(shén)明自(zì)得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　骐骥(jì)一(yī)跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而(ér)不舍，金(jīn)石(shí)可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋(jīn)骨(gǔ)之强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成(chéng)了高山，风雨(yǔ)从这里(lǐ)兴(xīng)起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积(jī)累善行(xíng)养成(chéng)高尚(shàng)的道(dào)德，精神得(dé)到提升，圣人(rén)的心(xīn)境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步(bù)半步的行(xíng)程，就没有办法(fǎ)达到千里(lǐ)之远；

　　不(bù)积累细小的流(liú)水，就没有(yǒu)办法汇成江河(hé)大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十(shí)天，它的(de)成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下(xià)就停下来了，那么腐朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻(kè)下去，那么金石(shí)也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和(hé)牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向(xiàng)上(shàng)吃到泥土，向下(xià)喝(hē)到地下(xià)的泉水，这是由(yóu)于它(tā)用心专一。

　　螃蟹(xiè)有(yǒu)六条(tiáo)腿，两(liǎng)个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它(tā)就无(wú)处(chù)藏(cáng)身，这是(shì)因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一(yī)步半步(bù)。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里”连用(yòng)，意为做(zuò)事情不一点(diǎn)一点积累，就永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无以至千里(lǐ)；不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　意义(yì)

　　全(quán)句液咐的(de)意思是：没(méi)有一步半步的累计，就没有办法到(dào)达千(qiān)里的地方；不积(jī)累(lèi)小河(hé)流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累的作用，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完善自(zì)己(jǐ)。

　　可用来论(lùn)说学习工作(zuò)贵在不断积(jī)累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因(yīn)避西汉(hàn)宣帝刘询讳(huì)，因(yīn)“荀”与“孙”二字古(gǔ)音(yīn)相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名(míng)思想家、文(wén)学家、政(zhèng)治(zhì)家(jiā)，儒(rú)家(jiā)代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三(sān)次出(chū)齐(qí)国(guó)稷下(xià)学宫的(de)祭(jì)酒，后(hòu)为楚(chǔ)兰(lán)陵(líng)（今(jīn)山东(dōng)兰(lán)陵）令。

　　荀(xún)子对儒家(jiā)思想有所(suǒ)发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟子的性(xìng)善论比较。

　　对重整儒家(jiā)典(diǎn)籍也有相当的贡献(xiàn)。

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