大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

　　关于大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思以及大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思，大漠孤烟长河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意思(sī)，长河落日圆的出(chū)处(chù)，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)上一(yī)句是(shì)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代(dài)王(wáng)维的(de)诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车(chē)想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东(dōng)蒲(pú)州（今(jīn)山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古(gǔ)流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那(nà)远处独起(qǐ)的一股炊烟，既(jì)显得孤(gū)单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树(shù)，只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无(wú)边无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自(zì)然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是见(jiàn)了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解(jiě)释(shì)：一指少数(shù)民族附属于汉(hàn)族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文名(míng)为(wèi)典属国(guó)，苏武(wǔ)归汉后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代(dài)称负责(zé)外交事(shì)物(wù)的官员为典属(shǔ)国(guó)，唐人有时以“属国”代(dài)称出使(shǐ)边(biān)陲(chuí)的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额(é)济(jì)纳(nà)旗(qí)北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城在(zài)今额济纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖(yē)居(jū)延(yán)属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过居(jū)延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认为(wèi)此句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军(jūn)占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处(chù)大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古(gǔ)代(dài)边防(fáng)报警时燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而(ér)聚(jù)，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证实，确(què)有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边(biān)防使(shǐ)用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一(yī)八(bā)云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每(měi)日(rì)初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河西(xī)并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等六(liù)大都(dōu)护(hù)府，其长官称(chēng)都护，每府(fǔ)派大(dà)都(dōu)护一人，副都护二人，负(fù)责(zé)辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞(sāi)三(sān)千余(yú)里，刻(kè)石(shí)勒功，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律（在今克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五(wǔ)年（737年(nián)）春(chūn)，河西节(jié)度(dù)副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任(rèn)河西节(jié)度使判(pàn)官，实(shí)际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的(de)和(hé)到达地(dì)点，诗缘何(hé)而作；颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联(lián)两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大(dà)，气象(xiàng)雄(xióng)浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对(duì)都护的(de)赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞(sāi)生(shēng)活，同时(shí)也表(biǎo)达了诗人由于被(bèi)排(pái)挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之(zhī)处(chù)是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻一(yī)个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的(de)“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官(guān)，侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在(zài)春天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔，诗人即(jí)景设(shè)喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆”一联，写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么(me)奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过(guò)”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日自(zì)然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不(bù)出来的意思，想去(qù)却是(shì)逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说：“亲见其(qí)景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属(shǔ)山西），其(qí)父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过(guò)着(zhe)亦(yì)官(guān)亦(yì)隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的(de)诗篇(piān)，但其作品最主要(yào)的则为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写(xiě)传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆的。

　　关于大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思(sī)，长河落(luò)日圆啥(shá)意思以及(jí)大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，大漠孤烟长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆的出处(chù)，长(zhǎng)河(hé)落日圆上(shàng)一句是等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自(zì)唐(táng)代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精(jīng)通佛学，精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐(lè)等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的(de)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠(mò)，只有用一(yī)个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观；在(zài)这(zhè)纯(chún)然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得(dé)孤单，又(yòu)格(gé)外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是(shì)那(nà)一轮圆圆的(de)落日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼(bī)真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”这(zhè)不是描写河(hé)流(liú)的(de)句(jù)子，它其实是具体描写进入边(biān)塞后(hòu)所(suǒ)看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木(mù)，那(nà)横贯其间(jiān)的(de)黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述出使塞(sāi)上的(de)旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰(wèi)问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数民(所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文mín)族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦汉时(shí)有一(yī)种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属国的(de)简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐(táng)人(rén)有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代称居(jū)延泽，唐(táng)代称居延海，在今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需(xū)经过(guò)居延(yán)。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌(gē)选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔，附(fù)属(shǔ)国直到居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解：一(yī)云古代边(biān)防报(bào)警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到(dào)甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证实(shí)，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山(shān)关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑(yì)”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其长官称(chēng)都护(hù)，每(měi)府派(pài)大都护(hù)一人，副都护二人，负责(zé)辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破(pò)单(dān)于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威(wēi)德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白(bái)话译文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边关，路(lù)经的(de)属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃(bó)律（在今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史(shǐ)的(de)身份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度(dù)使判官，实际上是将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行(xíng)目的(de)和到(dào)达地(dì)点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重(zhòng)意(yì)蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜(shèng)利，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了(le)边塞生活(huó)，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处(chù)是(shì)：“属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗(àn)写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只用了十(shí)个(gè)字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到(dào)达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞(sāi)，却没(méi)有遇到将(jiāng)官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点(diǎn)用在了(le)他最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔两(liǎng)到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景(jǐng)象，而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之(zhī)法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无(wú)理的(de)，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话(huà)》中(zhōng)高度评(píng)价此诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今(jīn)属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今(jīn)山西(xī)永(yǒng)济西），遂(suì)为(wèi)河(hé)东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职，乱平后，降为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些(xiē)以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗(shī)，通过(guò)田园山水的描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物(wù)精细(xì)，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集(jí)》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文