盛唐时期贵族以肥(féi)为美，中国(guó)四(sì)大美(měi)人之(zhī)一的(de)杨玉环便是丰腴美(měi)人。

但随着时代变(biàn)迁，人们的(de)审(shěn)美也因为各国来往交流发(fā)生变化。

现在越来越多(duō)的(de)年轻人喜欢异(yì)域风情(qíng)的长(zhǎng)相，因为这(zhè)和国内普遍长相有着明显区分(fēn)，在人群中更(gèng)容易留下印(yìn)象(xiàng)。

但(dàn)是异域风情不仅仅局限于海外，在我国新疆(jiāng)这个(gè)地方，同样拥有众多(duō)眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如(rú)今电(diàn)视上经常看(kàn)到的女星，大多数来自(zì)新疆。但有(yǒu)一个(gè)奇怪的现象，那就是很少有(yǒu)新(xīn)疆(jiāng)女孩子会嫁到内(nèi)陆生活，这其(qí)中有什么(me)不可言说(shuō)的隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑(gū)娘们又是怎(zěn)么看(kàn)待这个问(wèn)题的呢？

新疆的(de)风土人情(qíng)和内陆有很大(dà)差异，因为(wèi)这(zhè)里是(shì)个(gè)多民族聚集的(de)地区，不同的民族有着各(gè)自的宗教信仰和习俗，他们说着民族的语言(yán)，饮食习(xí)惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因从(cóng)小(xiǎo)生(shēng)长(zhǎng)的(de赓续前行是什么意思，赓续前进的意思)环境和(hé)接受(shòu)的文化教育，不同程度(dù)上都(dōu)有自(zì)己的信仰。

而内陆大(dà)部分男性都是无神(shén)论者、不信奉神佛，或(huò)者说是唯(wéi)物主义者，一些宗(zōng)教文化方面的规赓续前行是什么意思，赓续前进的意思定(dìng)和(hé)习俗会让这些男性无法适应，也不是所有人都能接受，自然而然(rán)地，他们(men)也不(bù)会与意见不(bù)合的人组合家庭。

再来说(shuō)说饮食方面，除(chú)了素食主义者外，肉是(shì)内陆人一(yī)日三(sān)餐(cān)不可或缺的食(shí)物，它们通常以配菜的形式出现在饭桌上。

相较于(yú)内陆(lù)人以(yǐ)水稻和(hé)小麦作为主食，肉类(lèi)被(bèi)新疆人(rén)摆在了主(zhǔ)位(wèi)。

饮(yǐn)食(shí)习惯无法达到统一的人即(jí)使结了婚，也(yě)难免会因为一日三餐意见(jiàn)不(bù)合(hé)，久而久之分歧变大(dà)，也(yě)不利于(yú)家(jiā)庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和内陆人结婚的最大因素还是文化差(chà)异。

国(guó)家与国家之间有文化冲突，地区与地(dì)区之(zhī)间(jiān)也存在同样的问题。

试想一(yī)下(xià)，两(liǎng)个在文化差(chà)异巨大的环境中成长(zhǎng)的(de)人，若(ruò)其中一方要(yào)为了另一方改(gǎi)掉养成了二十多年的生活习惯，放下(xià)偏见(jiàn)去学习、适应他们的习俗文化，是一件多不容(róng)易的(de)事情？短(duǎn)时间(jiān)内也难以完成。

更何况(kuàng)大(dà)多数父母也不(bù)希望(wàng)自己看着长大(dà)的女儿嫁到(dào)遥(yáo)远的内陆，每天看不(bù)见也摸不着，内陆男性哪怕(pà)有超强的适应能力，也(yě)难过女方父母那一关。

赓续前行是什么意思，赓续前进的意思虽(suī)说恋爱是(shì)两个人的(de)事，但(dàn)从恋爱走(zǒu)向婚姻总(zǒng)要牵扯到两方的家庭，要做(zuò)到两碗水端平，确(què)实不是易事。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓央(yāng)嘉措(cuò)、高渐离。。。古人的名字(zì)实在是太美了(le)！是不是很羡慕呢？

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