闻过则喜是什么意思(sī)，闻过则喜后(hòu)面一句是什么是【释义(yì)】听到别(bié)人(rén)指(zhǐ)出自己(jǐ)的过错(cuò)而高兴的(de)。

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闻过则喜是什么意(yì)思(sī)，闻(wén)过则喜后面一句(jù)是什么

　　【释义】听到别人指出自(zì)己的过(guò)错而高(gāo)兴。

　　形容(róng)乐(lè)于接受批(pī)评，希望(wàng)别人(rén)指出(chū)自己(jǐ)的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公(gōng)孙丑(chǒu)》孟子对他的弟子们谈到(dào)勇于接受批评的(de)问题时，举出了我国历(lì)史上的(de)三个人来：子路、禹和舜。

　　子路，春(chūn)秋时鲁国人，姓仰名由，孔子弟(dì)子之一，为人诚实，刚直好勇(yǒng)。

　　他(tā)很愿意别人(rén)指(zhǐ)出他的缺点。

　　指(zhǐ)出的时候，他(tā)不(bù)但(dàn)不生气，而且还很(hěn)高兴(xīng)，所以说(shuō)他“闻过则两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古(gǔ)代传说(shuō)中的(de)夏(xià)朝开国君(jūn)主，曾经治平了洪水(shuǐ)的大(dà)患。

　　他和尧、舜等同(tóng)是(shì)被人们传颂的古代圣王。

　　他非常虚心(xīn)，听到别人两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了对他(tā)的(de)善言劝告时，往往感激得下(xià)拜(bài)。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传说中的古代圣王，人称“大(dà)舜(shùn)”，禹的帝(dì)位就是舜禅让给(gěi)他的(de)。

　　孟子说(shuō)，舜(shùn)比禹要更伟(wěi)大。

　　他能善与人同，舍己从人，与人为善。

　　所谓(wèi)“善与人(rén)同”，就是把成绩(jì)优点(diǎn)看作不是个人独(dú)有、而是和群(qún)众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己的(de)缺点，遵从别(bié)人的(de)优点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧过(guò)窑，又(yòu)在雷(léi)泽捕过鱼。

　　从他(tā)做农民、做陶工、做渔夫(fū)，直到做天子(zi两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了)，所有的长处没有(yǒu)哪样不(bù)是(shì)向别人学(xué)习来的(de)。

　　吸取别人(rén)的长(zhǎng)处以提高自己(jǐ)，从而(ér)更(gèng)多地为大家(jiā)做些(xiē)好事，这就叫(jiào)做(zuò)“与人为(wèi)善”。

　　(大(dà)舜(shùn)有大焉(yān)，善(shàn)与人同(tóng)，舍(shě)已从人，乐(lè)取于人(rén)以为善。

　　自耕稼、陶(táo)、渔以至为(wèi)帝，无非取于人者。

　　取诸人以(yǐ)为善，是与人(rén)为善(shàn)者(zhě)也。

　　)“闻过则喜”，后(hòu)来人们(men)也说作“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己从人”，后来变(biàn)作放弃(qì)自己的(de)主张、听从(cóng)别(bié)人意见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺(xī)牲自(zì)己(jǐ)的(de)利(lì)益、为别(bié)人服务的意思(sī)。

　　“与人为善”，后(hòu)来也有些变了，成了与人(rén)和睦相(xiāng)处的(de)意思(sī)。

闻过(guò)则喜下一句是(shì)什么

　　闻过则喜(xǐ)下一句是：知(zhī)过不讳(huì)

　　出(chū)自：宋(sòng)·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜(xǐ)，知过(guò)不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到(dào)别(bié)人说自(zì)己有错应当高兴，知道自己的过失应(yīng)当不隐讳，而(ér)改正自己的(de)过错应(yīng)当(dāng)毫(háo)不害怕(pà)。

　　南宋(sòng)的思想家(jiā)陆九(jiǔ)渊用这(zhè)一典故，扩充了关于知(zhī)过必改的含义(yì)，提出了三旦(dàn)首层意(yì)思。

　　1、不怕人(rén)指出错(cuò)误

　　2、知(zhī)道错了不自欺欺人，自己仔细分析错误的由来

　　3、坚(jiān)决地改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律：约束。

　　严(yán)格(gé)地约束自己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈亮《谢曾察院君》：“严于律(lǜ)己，出而见之事(shì)功；心乎爱民，动(dòng)必关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式(shì);作谓语、补语;含褒义;指严格地约束自己。

　　反义词：文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文(wén)、饰(shì)：掩饰；过(guò)、非：错(cuò)误。

　　用(yòng)漂(piāo)亮的言词掩(yǎn)饰(shì)自(zì)己的过失和错(cuò)误(wù)。

　　2. 【出自】：《论语·子(zi)张(zhāng)》：“小人之(zhī)过(guò)也必(bì)文(wén)。

　　”（意思：一个小人对(duì)于自己的过错(cuò),总想办(bàn)法(fǎ)说出一套(tào)理(lǐ)由(yóu),把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬(biǎn)义.

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