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兵(bīng)革非不(bù)坚利也(yě)的兵革的意思，兵革非不坚利也的(de)意(yì)思坚利

　　“兵革非不坚利(lì)也(yě)”的兵革的意思(sī)：泛指(zhǐ)兵器配备。

　　出自《得(dé)道多助，失道寡助》：“城非不高(gāo)也，池非不深也，兵革非(fēi)不坚(jiān)利也，米粟(sù)非不多也(yě)，委而去之，是有(yǒu)利(lì)地(dì)势(shì)不如(rú)人(rén)和也。

　　故曰：域民不以封疆之(zhī)界，固国不以(yǐ)山溪之(zhī)险，威全国不以兵革之利(lì)。

　　”译文：城(chéng)墙并不是不高啊，护城河并不是不深啊，兵器配备也并不是不精巧(qiǎo)啊，粮食供(gōng)应(yīng)也并不是不(双修是指什么意思，双修是怎么进行的bù)充足啊，可是(shì)，守城一方仍是弃城而逃，这(zhè)是由于(yú)作战的地舆局势（双修是指什么意思，双修是怎么进行的再好），也比不(bù)上深得(dé)人心、内部联合啊(a)。

　　所以说：使(shǐ)大众久居下来而不(bù)迁(qiān)到其它的当地(dì)去，不(bù)能依托划定边(biān)境的边(biān)界，巩(gǒng)固国防不能靠山河的险峻，震(zhèn)撼全国不能(néng)靠武力的(de)强壮。

　　《得道多助(zhù)，失道寡助》出(chū)自《孟子(zi)·公孙丑下》，指站(zhàn)在正(zhèng)义、善良方面，会(huì)得到多数人的支(zhī)撑协助；

　　违反(fǎn)道义、善良，必定陷(xiàn)于孤立(lì)。

　　文章经过对“有利地势(shì)”、“有利地(dì)势”、“人和”，并(bìng)将这三者加以比较，层层(céng)递进。

　　证明了“有利地势不如有利地(dì)势，有利地势不如人(rén)和”的道理。

兵革非不坚(jiān)利(lì)也的(de)坚利是什么意(yì)思?

　　“坚利”的意(yì)思是：坚韧而尖(jiān)利(lì)。

　　此句语出《孟(mèng)子(zi)：有利地势不如有(yǒu)利地势，有(yǒu)利地势不(bù)如人和》，其间(jiān)，兵指兵器，革指其他(tā)配备(bèi)。

　　全句的意思是：作(zuò)战的兵器和配备不是不(bù)精巧啊(a)！

　　原文中，孟子强调(diào)了战役中主观(guān)因素的重春(chūn)睁要性，人和(hé)在战役中的主导作(zuò)用。

　　“坚(jiān)利”的引用释(shì)义

　　1、唐·柳宗元《非国语(yǔ)上·问(wèn)战》：“士卒之熟练者众寡(guǎ)？器械之(zhī)坚利(lì)者何(hé)若？” 

　　2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂记(jì)》卷(juǎn)四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等(děng)《中国通史》第(dì)二编(biān)第二章第(dì)四节(jié)：“不过销森扮羌人刀(dāo)不坚利，四万汉亏灶兵一个月(yuè)便可(kě)打败三万羌兵。

　　”

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