徐太志恶(è)魔事(shì)件发(fā)生在1994年，想要(yào)知道这件事情的经过，首先我们必须要来了解了解徐太(tài)志到(dào)底是一个怎样的人，徐太志的职业是(shì)歌手，在韩国乐坛中他算得上是名气(qì)非常大(dà)的前辈(bèi)了，并且在徐(xú)太志的身上还有(yǒu)一种魅力是让(ràng)人(rén)莫名其(qí)妙的被吸引的，这种特殊的感情导致徐(xú)太志即便已经隐(yǐn)退多(duō)年，大家还(hái)是会对(duì)他印(yìn)象深刻，既然徐太(tài)志(zhì)是这么一位有魅力的人(rén)，那他是怎么(me)和恶(è)魔事件扯(chě)上关系的呢，一说到(dào)恶魔就会(huì)让(ràng)人(rén)有害怕(pà)的感(gǎn)觉，徐太志和这种(zhǒng)事情(qíng)扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日(rì)出生于韩国(guó)首尔的徐太志原名(míng)叫郑铉(xuàn)哲，从小就对音乐有(yǒu)浓厚(hòu)兴趣(qù)的他(tā)在14岁就和朋友组建乐队，天上壁(bì)、活化山、夕那(nà)雨(yǔ)这些乐(lè)队中都(dōu)有(yǒu)徐太志加入(rù)的痕迹，可惜最后(hòu)乐(lè)队也都逃不过(guò)解(jiě)散成员(yuán)各奔前(qián)程的命(mìng)运，一直到90年代，徐太志(zhì)和(hé)杨贤硕、李朱路组成(chéng)“徐太志和孩子们”，这个组合开创了韩国偶像组合和流(liú)行舞(wǔ)曲的新时代(dài)，成为韩国90年(nián)代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的(de)恶魔事件其实是说(shuō)他(tā)在1994年(nián)发表过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐(xú)太志和孩子们”专辑中销量最少的(de)一张，就是这张专辑让徐太志(zhì)不再是大家口中的歌手和音乐人那么简单(dān)，而变成了(le)最让韩国人(rén)惊讶和争议(yì)的(de)“社会人”，徐太志的音乐不(bù)再(zài)是(shì)单纯的“聆(líng)听(tīng)”角度而(ér)是(shì)作为“分(fēn)析(xī)和批判(pàn)的对象”存在，他(tā)这样的(de)歌手应该不(bù)会有第二个(gè)了(le)。

恶魔(mó)事件就是从徐太志的(de)歌曲(qū)传(chuán)出来(lái)的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐(lè)倒过来听，传(chuán)达了撒旦的信(xìn)息(xī)”的传闻在全国扩(kuò)散着(zhe)，传说将“徐太志和孩子(zi)们”专辑卡带(dài)分解(jiě)后，将卷筒换向反(fǎn)方向插进，然后用卡带录音机收听《教室理(lǐ)念(niàn)》的(de)话就会(huì)听到“血不足”这样的(de)声(shēng)音。尽管徐太(tài)志本(běn)人极力否(fǒu)认，但(dàn)一部分宗教人士还是认(rèn)为这首歌(gē)曲(qū)是赞扬撒旦的意(yì)思，认为(wèi)徐太(tài)志是恶魔中的恶魔(mó)。

事(shì)实上这样(yàng)的说(shuō)法(fǎ)完(告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗wán)全是(shì)没(méi)有(yǒu)依据(jù)的(de)，就是三人成虎的(de)传言所(suǒ)造成大家心里(lǐ)一定的(de)心(xīn)理(lǐ)暗示，徐(xú)太(tài)志(zhì)身上确实有一种(zhǒng)魅力会(huì)让人莫名(míng)其妙的被他吸引，但因此就说(shuō)他是恶魔就有(yǒu)点太(tài)不科学的，说白了大家(jiā)还是都(dōu)喜欢凑热闹罢(bà)了(le)，一点会引起争议的新闻被放大都会给当事人造成无(wú)法挽回(huí)的(de)后果(guǒ)与影(yǐng)响，以后(hòu)大家(jiā)如果再碰上一些匪夷所思的传闻，还(hái)是要多思考思(sī)考再决(jué)定要(yào)不要站队(duì)。

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