高山流水是什么(me)意思服务项目，服务里面高山(shān)流水是什么(me)意思是高山流(liú)水比喻知音难(nán)遇或乐曲高(gāo)妙的(de)。

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高山流水是(shì)什么意思(sī)服务项目，服务(wù)里(lǐ)面高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓琴(qín)，志(zhì)在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次(cì)伯(bó)牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流(liú)水，只(zhǐ)有钟子期能(néng)领会(huì)其(qí)中(zhōng)的含意(yì)。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻(yù)知(zhī)音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面(miàn)游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩石之下(xià)，心里寂(jì)寞忧伤(shāng)，便拿(ná)出(chū)随身(shēn)带(dài)的上尉是什么级别，上尉是连长还是营长古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹奏了反映连(lián)绵大雨(yǔ)的(de)琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍不住在临近的(de)一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯(bó)牙弹琴(qín)，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在一旁早(zǎo)已聆听多时了(le)，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便(biàn)又(yòu)继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期(qī)在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期听后，又(yòu)在一(yī)旁(páng)击掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子期(qī)就能完全(quán)听出它的(de)意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴(qín)，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音(yīn)、辨向、明义的功(gōng)夫实在(zài)是太高明了，您所说的跟我心(xīn)里想的真(zhēn)是完全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟子期时(shí)，得知钟子期不久(jiǔ)前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)上尉是什么级别，上尉是连长还是营长伤(shāng)感，难以用语言表达(dá)，于(yú)是(shì)就摔(shuāi)破了自(zì)己(jǐ)从不(bù)离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得的(de)知音(yīn)。

　　1、他(tā)的作品(pǐn)虽(suī)然动听，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行(xíng)音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高(gāo)山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的(de)高山(shān)流水是：是(shì)酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面(miàn)一个杯子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客(kè)到自己(jǐ)的(de)店里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一个(gè)专业(yè)术语，意(yì)思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都(dōu)是就地取材，一支(zhī)竹签，一根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发(fā)达的地区，越是有社(shè)会(huì)地位(wèi)的群体，在巨大的工作压力下，似乎(hū)越(yuè)容易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无论在(zài)技告哪术延(yán)深(shēn)方面，还(hái)是在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域(yù)方面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初(chū)时，采(cǎi)耳开始(shǐ)流入(rù)民间，并融入到了(le)传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的年(nián)代里(lǐ)亦(yì)不(bù)被湮没，得到了保存与(yǔ)发(fā)展。

　　一度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣，至(zhì)此，掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人生(shēng)的(de)一大享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是(shì)大街小巷(xiàng)比比皆是。

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