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明经和进士(shì)的区别，明经和进士两(liǎng)门考试(shì)的内(nèi)容(róng)

　　明(míng)经(jīng)和进士(shì)区(qū)别是(shì)起源不同、废除时间不(bù)同、考(kǎo)试内(nèi)容不(bù)同。

　　一(yī)、起(qǐ)源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样(kē)始于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科举制(zhì)度取士(shì)的(de)科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被(bèi)推举者(zhě)须明习经学(xué)，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕。

　　二、废除时间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都(dōu)变成应(yīng)举的预备机构(gòu)，也被人(rén)们视(shì)为与(yǔ)学习西学为主的学(xué)堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时特定(dìng)的时(shí)代背景中，似(shì)乎(hū)学堂代表进(jìn)步(bù)，书院(yuàn)代表落后，尽管有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请(qǐng)废八(bā)股试(shì)帖楷法(fǎ)改试(shì)策论折》，而(ér)且也上过《请(qǐng)饬(chì)各省改书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之士也对书院的弊(bì)端大加抨(pēng)击，例(lì)如熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚(fǔ)督院整顿通省书(shū)院禀稿》，便(biàn)详细(xì)列举过(guò)清末(mò)湖南众多书院(yuàn)的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣(xuān)告了(le)书院(yuàn)这一(yī)中国传统的教育组织形式和进(jìn)士科一(yī)起随着科举制(zhì)度退出(chū)历史(shǐ)舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进士(shì)、诸科(kē)外(wài)别设(shè)一(yī)明经科，分二经(jīng)、三经、五(wǔ)经，考试时问大(dà)义十条(tiáo)，试时务(wù)策(cè)三条，出身同于(yú)进士(shì)，直至宋(sòng)神(shén)宗时(shí)方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士(snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样shì)科(kē)除考(kǎo)经学和时(shí)务策(cè)以外(wài)，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考(kǎo)经(jīng)学和时务策。

明(míng)经(jīng)和进士有什么区别(bié)

　　明经和进士的区别在于起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科(kē)始于汉武帝时(shí)期，被推(tuī)举(jǔ)者须明习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一(yī)律改为学堂(táng)，宣告了书(shū)院这一中国传统的教锋逗育组织形式和(hé)进士科一起(qǐ)随着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　考试内容：明(míng)经科考经学和时务(wù)策。

　　进士科除考经学和(hé)时务(wù)策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响：

　　科举制度的(de)出(chū)现打破了(le)以(yǐ)往中(zhōng)国政治制度当(dāng)中传(chuásnp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样n)统的世(shì)袭(xí)制观念，政(zhèng)府(fǔ)决定从(cóng)民(mín)间选拔(bá)人才，原来官宦家族的地位就受(shòu)到(dào)了威胁，皇上这样做的目的，就是为了(le)减少传统(tǒng)家族对皇权的制(zhì)约，整顿(dùn)政治体制。

　　对于其他国家的影响(xiǎng)也是非常深远的，十五(wǔ)至(zhì)十六世(shì)纪，这(zhè)种制度逐渐流传到了东(dōng)亚的一些(xiē)国家，到了十(shí)七世纪(jì)，欧(ōu)洲的传教士来到中国，将这种(zhǒng)特别的选官制(zhì)度流传到了欧洲，一直延续到(dào)今天的考试，虽然(rán)科举制已经(jīng)废除，烂基(jī)正但(dàn)是，它在人们的心里(lǐ)依然影响巨大。

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