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克(kè)己(jǐ)慎独守心明性 什么(me)意思(sī)出(chū)自(zì)哪里，心有山海 静而不(bù)争什么意思

　　克己慎独(dú)守心(xīn)明(míng)性意思(sī)是(shì)尊(zūn)从自己(jǐ)内(nèi)心的良知，不(bù)混(hùn)浊、不盲(máng)从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能力(lì)。

　　慎独：是指(zhǐ)在(zài)个(gè)人独(dú)处时(shí)也(yě)要(yào)严格(gé)要(yào)求(qiú)自己(jǐ)，是对个(gè)人内(nèi)心深处(chù)比较(jiào)隐蔽的思想意(yì)识(shí)进行自律的一种修(xiū)养方式，防止错误(wù)思想及私欲(yù)，邪念不生，时时保持正念，对(duì)自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是(shì)小(xiǎo)心(xīn)谨慎(shèn)、随时戒(jiè)备，“独”就是(shì)独处(chù)、独自行事。

　　意(yì)思是说严格控(kòng)制自己的(de)欲望，不靠别人(rén)监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境界(jiè)：树立远大理(lǐ)想和抱(bào)负，不断地提(tí)高自己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎治学(xué)态(tài)度、推动“知(zhī)行反”认识模式(shì)，以穷理(lǐ)尽性(xìng)地形成完整(zhěng)的(de)系统知识、慎全独一。

克己慎(shèn)独守心(xīn)明(míng)性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守(shǒu)心(xīn)，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己，以容(róng)己之心容(róng)人。

　　出(chū)自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑(bēi)以自牧(mù)，含章可贞(zhēn)，大丈(zhàng)夫立于天地(dì)之间，当养天地(dì)浩然(rán)正气，行光明磊落(luò)之事，克己，慎独，守心，明(míng)性，以(yǐ)克人(rén)之心克己，以容己之心容人。

<耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些　　意思是君(jūn)子在独(dú)处时，即(jí)使(shǐ)别人看不(bù)见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不(bù)负良知，不欺(qī)内心，纳百川(chuān)，严(yán)于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表明的(de)是一(yī)种(zhǒng)人生态度，表里如(rú)一；彰显的(de)是一种人(rén)生(shēng)境界，襟怀坦(tǎn)白(bái)。

　　我芹哗国(guó)历史(shǐ)上(shàng)涌(yǒng)现出(chū)许多秉持这一野轿操(cāo)守的君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地知(zhī)、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶(è)小而为之，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当(dāng)无愧于(yú)心”；元代许(xǔ)衡不食无主之梨，只因“梨虽(suī)无主，我(wǒ)心有主”；清代叶(yè)存仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡(fán)此种种，无一不是慎独自(zì)律、追求道德(dé)完(wán)善(shàn)的体现。

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