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事与愿违是什么意(yì)思

　　事(shì)与愿(yuàn)违是(shì)事情的发(fā)展与愿望(wàng)相反(fǎn)的意(yì)思的。

　　意思：事情的发展与(yǔ)愿望(wàng)相反。

　　事与愿(yuàn)违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义：事实与愿望相(xiāng)反。指(zhǐ)原来打算做的(de)事没能做到(dào)。

　　出自：三(sān)国魏·嵇康《幽愤》诗：“事与愿违(wéi)，遘兹淹(yān)留。”

　　译文：现实中发生的(de)事(shì)情(qíng)与自己的意(yì)愿相违背(bèi)，遇到此事我逗留(liú)下来。

　　语法：主(zhǔ)谓(wèi)式;作谓语、定语(yǔ);含贬义

　　近义词：适得其反、救经(jīng)引足、壮志未酬、大失(shī)所(suǒ)望(wàng)。

　　反义词：天从人鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？愿、如愿以偿、吉祥如意、得心应(yīng)手、万事亨(hēng)通、称心如意、从心所欲、径情直遂、称心满意。

事与愿违(wéi)下一句(jù)是什么

　　是俯仰一纪，劳生愈甚，吊(diào)影(yǐng)自怜的。

　　事(shì)与愿违下(xià)一句：俯(fǔ)仰一纪，劳生(shēng)愈甚，吊影自怜。

原文

　　雨中花仆自幼刻意林壑，不(bù)耐俗事，懒慢之

　　【作者】蔡(cài)松年【朝代】金

　　能自克。

　　志(zhì)复疏怯，嗜(shì)酒好睡。

　　遇乘高履(lǚ)危，动辄有畏。

　　道逢达官稠人，则(zé)便欲退缩。

　　其与人交，无贤不(bù)肖，往(wǎng)往率(lǜ)情任实，不留机心。

　　自惟至熟(shú)，使(shǐ)之久与世接，所谓不(bù)有(yǒu)外难，当有内病，故(gù)谋(móu)为早退闲居(jū)之乐。

　　长大以来(lái)，遭时多故，一行作吏，从事(shì)於(yú)簿书(shū)鞍马间(jiān)，违己交病，不(bù)堪其(qí)忧。

　　求田(tián)问舍，遑遑於四方，殊未见会心(xīn)处。

　　闻山阳间，魏晋诸贤故居，风气(qì)清和，水竹(zhú)葱。

　　方(fāng)今天壤间，盖第一胜绝之(zhī)境，有意卜(bo)筑(zhù)於斯(sī)，雅咏玄虚，不(bù)谈世事(shì)，起其(qí)流风遗躅。

　　故自丙辰丁巳(sì)以来，三求官河内，经(jīng)营三(sān)径，遂将终焉(yān)。

　　事与(yǔ)愿违，俯仰(yǎng)一纪，劳生愈甚，吊影自(zì)怜。

　　然而(ér)触於事物(wù)，感今怀昔，考其见於赋咏者，实(shí)未始一日而忘。

　　李君不愚，作(zuò)掾天台，出(chū)佐是(shì)郡(jùn)，因(yīn)其行也，赋乐(lè)府长短(duǎn)句，以叙鄙(bǐ)怀(huái)。

　　行春胜日(rì)，物彩照人，为予择稚秀者，以雨中花歌之，使(shǐ)清泉白石，闻我(wǒ)心曲(qū)，庶几他日，不嗜(shì)酒偏怜风竹，晋客神(shén)清，多寄虚玄。

　　有(yǒu)山(shān)阳遗迹，水鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？石高寒。

　　曾为(wèi)幽(yōu)栖(qī)起本，几求方外微官。

　　谩蹉跎十载，还羡君侯，左(zuǒ)驾朱？山村霰雪，竹外花明(míng)，瘦(shòu)梅半树斓(lán)斑。

　　溪路(lù)转、青帘佳处(chù)，便(biàn)是萧闲。

　　寄谢王君(jūn)精爽，摩(mó)挲森(sēn)碧琅？个中著(zhù)我，储风养月，先报平安。

作者简介

　　蔡松年（1107～1159）字伯(bó)坚，号(hào)萧(xiāo)闲老人。

　　冀(jì)州真定（今(jīn)河北正定）人，金代诗人(rén)。

　　北宋宣和(hé)末年，跟随父(fù)亲镇守燕山，宋军败绩随父(fù)亲降金(jīn)，天会年间授真定府(fǔ)判官。

　　完(wán)颜宗(zōng)弼攻宋跟岳飞交战时，担任兼总(zǒng)军(jūn)中(zhōng)六部(bù)事(shì)，累官至(zhì)右丞(chéng)相，封卫国(guó)公(gōng)，正隆四年病逝，追封吴国公(gōng)，予(yǔ)谥(shì)文简。

　　蔡松年(nián)虽(suī)一生官运(yùn)亨通，其作品在出处问题(tí)上却(què)流露了颇为矛盾的思想感情，内(nèi)心深(shēn)处潜伏着的民族意识(shí)使他(tā)感到身(shēn)宠神已辱(rǔ)，作品风格隽爽(shuǎng)清丽，词作(zuò)尤负盛名(míng)，与吴激齐名，时称吴蔡体，有文集(jí)《明秀集》传世。