四大哲学流派有哪些(xiē)？是四(sì)大哲学流派有(yǒu)：犬儒主义学派、柏拉(lā)图学(xué)派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派的。关于(yú)四大哲学流(liú)派有哪些以(yǐ)及四大(dà)哲(zhé)学(xué)流派有哪些人，四(sì)大哲学流派有哪些特点，四大哲学(xué)流派包括哪(nǎ)些，六大哲学流派，哲学的四大派别等问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案(àn)：

四大哲学(xué)流派是什么(me)意思

　　四大哲学流派意思(sī)如下：

　　1、马克思主义(yì)哲学(xué)

　　马克思主(zhǔ)义哲学的伟大之处是它的辩(biàn)证思维(wéi)方(fāng)式和实践的观(guān)点。全面(miàn)辩(biàn)证(zhèng)的(de)思(sī)维，可以(yǐ)避(bì)免(miǎn)片面和偏激(jī)。生活实践的(de)观点使哲学具有活(huó)力(lì)。马克思指(zhǐ)出(chū)了当代(dài)哲学发展的正确方向(xiàng)。

　　2、人本主义哲学

　　人本主义哲学(xué)强调，哲学(xué)要以人为中(zhōng)心，关注人的问题。它主(zhǔ)张，哲学是人的哲学，而不应成(chéng)为脱(tuō)离人的现(xiàn)实生活和实践经验的抽(chōu)象理论。哲学(xué)和一切(qiè)好(hǎo)的文化要(yào)重(zhòng)视人，尊(zūn)重(zhòng)人，维护人的权(quán)利。它(tā)反对束(shù)缚人(rén)的文化，维护人的(de)真实存在(zài)，主张充分发挥人的(de)生命力(lì)和创造力(lì)。这种(zhǒng)人道(dào)主义的价值观非常重(zhòng)要(yào)。人本(běn)主义哲学对人(rén)的非理性的研究，意(yì)义重大，深(shēn)化了(le)对人性的认识。

　　3、科学主义(yì)哲学

　　科(kē)学主义哲学在理(lǐ)论(lùn)的结构、逻辑和语(yǔ)言的(de)研究(jiū)上，取得了重大成果(guǒ)，开(kāi)辟(pì)了语言哲(zhé)学的新领域(yù)。它要求(qiú)哲(zhé)学思维严谨、科学，要求(qiú)哲学语言准确、规范。它重视(shì)哲学(xué)理论(lùn)的逻辑分析和语言分析，重视哲学理(lǐ)论的逻(luó)辑证明和经验(yàn)证实。

　　4、后现代主(zhǔ)义哲学(xué)

　　后现代主义哲学重视实践(ji女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么àn)，强调人应由观察(chá)者，变(biàn)为参(cān)与(yǔ)者。它(tā)强调(diào)世(shì)界(jiè)的多(duō)样性、多元性，容纳一切思想(xiǎng)，容纳一切方法，强调人(rén)们在认(rèn)识世界时，要(yào)站(zhàn)在不同的视角、不(bù)同的角度去观察。

四大哲学流(liú)派(pài)有哪些

　　是四大哲(zhé)学流派有：犬儒主义学派、柏拉(lā)图学派、斯(sī)多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派。犬(quǎn)儒(rú)主义(yì)学派，普遍认(rèn)为是苏(sū)格拉底的弟子(zi)安提斯泰尼创立的(de)，另一人物(wù)第欧根尼（公元前404－公元(yuán)前323）则因(yīn)为住在(zài)木桶里的怪异行为而(ér)成(chéng)为更有(yǒu)名(míng)的犬儒(rú)主义者。犬儒学(xué)派的主(zhǔ)要教条(tiáo)是(shì)，人要摆脱世俗的利益而(ér)追求唯(wéi)一值得拥(yōng)有的善。柏拉图学派(pài)，代表人物是柏拉图，而新柏(bǎi)拉图学派则是(shì)公元(yuán)3～6世(shì)纪流行于古罗(luó)马的唯心主义哲学流派(pài)。开(kāi)创者(zhě)是(shì)亚(yà)历山大里亚的阿(ā)蒙尼阿(ā)·萨卡（约175～约242）。斯多葛(gé)哲(zhé)学学(xué)派(pài)，斯多葛派认为世(shì)界理性决定事物的(de)发展变化(huà)。所谓"世界理性"，就是神性，它是(shì)世界的主宰，个(gè)人只(zhǐ)不(bù)过是(shì)神(shén)的(de)整体中的一分子。伊(yī)壁鸠鲁学派，伊壁鸠鲁派(pài)认为并(bìng)宣扬人死魂灭，这是人类(lèi)思(sī)想史上的一大(dà)进步，同时提(tí)倡寻(xún)求快乐(lè)和幸(xìng)福(fú)。但他(tā)们(men)所(suǒ)主张的快乐决非(fēi)肉欲物质享受之乐，而是排除(chú)情(qíng)感困扰后的心灵宁静之乐(lè)的。

　　现代西方哲学流派是指马克思主(zhǔ)义哲学产生以后西方流行(xíng)的各种哲学派别，是近代西方哲学的继(jì)续。

　　现代西(xī)方流行的哲(zhé)学流派虽(suī)形(xíng)形色色，但大致分属科(kē)学主义（实(shí)证(zhèng)主义）与人(rén)本主义（非理性主义）两大思(sī)潮。

　　现(xiàn)代西方的科学(xué)主义哲学思(sī)潮渊源(yuán)于近(jìn)代英(yīng)国(guó)的经验(yàn)主义，强调(diào)归(guī)纳、实证、逻辑、实用(yòng)，关注自然科学的哲学问题。

　　科学主(zhǔ)义哲(zhé)学(xué)思潮开始出现于(yú)十九世纪三十年代，第一代(dài)是孔德的实证主义；流(liú)行(xíng)于十九(jiǔ)世纪下半期和二十世纪初的马赫主义是孔德实证主义的(de)后裔，是现代科(kē)学(xué)主义哲学思潮女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么(cháo)的第二代；实用主义与实证(zhèng)主义(yì)有理论联(lián)系，而逻辑(jí)实(shí)证主义则是马赫主义的(de)直接后裔，是实证主义(yì)的第三代(dài)；从二(èr)十世纪五十年代到六十年代，一度代替逻辑实证主义而兴起的(de)是波普尔的批(pī)判理性(xìng)主(zhǔ)义；自二十(shí)世纪六十年(nián)代以后(hòu)，波普尔的批判理性主(zhǔ)义逐渐衰(shuāi)落，代之而兴的是库恩、拉卡(kǎ)托(tuō)斯(sī)、费(fèi)耶阿本德等人的历(lì)史主(zhǔ)义或(huò)科(kē)学哲学的历(l女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么ì)史学派。

唯我论

　　代表人物为(wèi)前苏格拉底(dǐ)哲学家戈(gē)尔吉亚斯(sī)（公元(yuán)前485—375年(nián)），也是(shì)他首次提出的。

　　唯我论认为一(yī)个人只能知道自己的(de)存(cún)在，而头脑之外的(de)任(rèn)何东西，都不可能(néng)被知道存(cún)在。

　　唯我论者强(qiáng)调主观现实，即使(shǐ)外部(bù)有东西，也无法知道(dào)，即使(shǐ)对它(tā)有所了解，关于它知识也无法(fǎ)与他人交流。

　　一件事物对一(yī)个人来说是(shì)真的，对另外一个人(rén)来(lái)说可(kě)能不是真的。

　　唯我(wǒ)论经常与虚无主义和唯物主义联系在一起。

　　后面由柏拉图和(hé)笛卡尔补充。

决定论(lùn)

　　决定论认为每(měi)一个事件，包括人类的(de)认知和行(xíng)为、决定和行动，都(dōu)是由(yóu)一系列不间断的先前(qián)事件决定。

　　决(jué)定(dìng)论有多种形式(shì)，例如(rú)神(shén)学决定(dìng)论，基因(yīn)决定(dìng)论，环(huán)境(jìng)决定论，神秘主义决定论(lùn)。

　　神秘主义决(jué)定论认为一切都是由某(mǒu)种力量控制决定的，人(rén)类(lèi)没有自由意志可(kě)言。

功利主义(yì)

　　功利(lì)主(zhǔ)义者不满意总比猪(zhū)满意好(hǎo)，苏格拉(lā)底不满意总比傻瓜满意好——约翰·斯图(tú)尔特(tè)·密尔（1806-1873）。

　　功(gōng)利主(zhǔ)义(yì)与哲学家约翰·斯图亚特(tè)·密尔及其著作《功利(lì)主(zhǔ)义》（1863）联(lián)系(xì)最(zuì)为密切(qiè)。

　　功利主义(yì)是一(yī)种伦理学说，功利主(zhǔ)义认为一(yī)种行为的(de)道德(dé)价值(zhí)取决于对整体的(de)贡献，即为了大(dà)多(duō)数人(rén)的幸福。

　　它强调结果，即意味着某种行(xíng)为的道(dào)德价值完全(quán)取(qǔ)决于(yú)这(zhè)种行为的结果(guǒ)。

　　也就(jiù)是目的证明了手段(duàn)。

　　功利主义代表人物边沁提出了善的理(lǐ)论(lùn)，他宣(xuān)称善是给大多数(shù)人带来最大(dà)幸(xìng)福的东西。

古希腊早期(qī)自然哲学四大学派

　　古(gǔ)希腊早期(qī)自然哲学(xué)四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁(lǔ)学(xué)派

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派(pài)宣扬无神论(lùn)，认为(wèi)人(rén)死(sǐ)魂灭，这是人类思想史(shǐ)上的(de)一(yī)大进步，同时(shí)提倡寻求(qiú)快乐和幸(xìng)福。

　　但(dàn)他们(men)所主张的快(kuài)乐决非肉欲物(wù)质享受之乐，而(ér)是排除情感(gǎn)困扰后的心灵宁静之乐。

　　伊(yī)壁(bì)鸠鲁派生活(huó)简朴而又节制，目的就是要抵制奢侈(chǐ)生活对一个(gè)人(rén)身心的(de)侵(qīn)袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派否认任何事物有美与丑、正当与不正当之分(fēn)，否定美(měi)的认识与艺术认识的任何客观性。

　　认为(wèi)建立在传(chuán)统习(xí)惯基础上的美与丑的(de)判断与(yǔ)真(zhēn)理无(wú)关。

　　反(fǎn)对古希腊罗马以(yǐ)来关于艺术具有教育作用、净(jìng)化作用的观点，认为(wèi)音乐不能陶冶性情。

　　3、斯多葛(gé)派(pài)

　　斯多葛派认为世界理性决定事(shì)物的发(fā)展变化。

　　所谓"世界(jiè)理性"，就(jiù)是神性，它是世界的主宰(zǎi)，个人只(zhǐ)不过(guò)是神的整体(tǐ)中的(de)一分子(zi)。

　　所以，斯多葛学派是(shì)唯(wéi)心(xīn)主义的。

　　在(zài)社会生活中，斯多葛派(pài)强(qiáng)调顺从天命，要(yào)安(ān)于自己在社会中所处的地位，要(yào)恬淡寡欲。

　　自(zì)称是(shì)世界(jiè)主义者(zhě)，打破了希腊人和野(yě)蛮人之(zhī)间的传统界限(xiàn)，宣扬人类是一个(gè)整体，只(zhǐ)应有一个(gè)国家，一种公民，即宇宙公民(mín)。

　　而(ér)这(zhè)个(gè)国家也应由智慧(huì)的君主来统治。

　　4、犬儒主(zhǔ)义

　　犬儒学派(pài)认(rèn)为：人们的苦痛分(fēn)两(liǎng)种，一种(zhǒng)源自物质，另外一(yī)种是精神。

　　精神上的(de)幸福快乐才是真正(zhèng)的满足(zú)。

　　认(rèn)为人类(lèi)社会不公产生(shēng)的本身不是阶级，而是(shì)家庭。

　　即子(zi)女与父母关系的确立，丈夫和(hé)妻子对对方的(de)唯一认(rèn)同，家庭(tíng)，子女，配偶的(de)相对性是一切贪婪的根(gēn)源，导致了社会的不公。

　　扩展资料：

　　古希(xī)腊(là)道德哲学的重要阶段：

　　古(gǔ)代(dài)对(duì)道德的思考始于公元前(qián)6世纪(jì)的(de)第(dì)一(yī)批古希腊(là)思想家，终于一千年之后的基督(dū)教思想盛行的5世纪。

　　传统将其(qí)区分(fēn)为三个阶段(duàn)。

　　第一个阶段叫做(zuò)前苏格拉底(dǐ)时期，主要包括德谟克利特和智(zhì)者(zhě)学派的思想(xiǎng)，提出自然(rán)与法律的对立。

　　这一(yī)时期有关伦理(lǐ)道(dào)德的思想丰富多姿，独立于苏格拉底(dǐ)派(pài)而存在(zài)（事(shì)实上，这些作者们是与苏格拉底同时代的人(rén)，却(què)很不恰当(dāng)地被划(huà)分(fēn)为(wèi)前苏格拉(lā)底派(pài)）。

　　第二阶段包(bāo)括苏格拉底、柏(bǎi)拉(lā)图和亚(yà)里士多(duō)德。

　　事(shì)实上，这三位(wèi)哲学家(jiā)之间的联系十分(fēn)紧密：柏拉图是苏格拉底的朋友和信徒，而(ér)亚(yà)里(lǐ)士多德则在柏(bǎi)拉图学园学习了很长(zhǎng)时间(jiān)。

　　古代哲(zhé)学的(de)第三阶段(duàn)涵盖了所有希腊化哲学，其中(zhōng)包括(kuò)斯多葛学(xué)派、伊壁鸠鲁学派和怀疑学派三大(dà)支柱。

　　这(zhè)些(xiē)学派的思(sī)想之(zhī)所以留存久远，与后人的(de)致力发展有关。

　　比(bǐ)如斯多葛学派的主(zhǔ)要著作(zuò)就是由(yóu)塞内卡和马克·奥勒留在(zài)克(kè)里西波斯和芝诺创立(lì)该学派的六个世纪之(zhī)后编撰(zhuàn)的。

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科-伊(yī)壁鸠鲁学派(pài)

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-怀(huái)疑学派

　　参考资料：百度百科-斯多葛学(xué)派

　　参(cān)考资(zī)料：百度(dù)百(bǎi)科-犬儒(rú)主义(yì)

　　参考资料：中(zhōng)国社会(huì)科学网(wǎng)-古希(xī)腊人如何回答我们的道德困境

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