九方(fāng)皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启示(shì)是九方皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在对(duì)待(dài)人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象看到本质的(de)。

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九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原(yuán)文及(jí)译文(wén)及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原文译文(wén)启(qǐ)示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马者，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您(nín)的子(zi)侄中间有(yǒu)没(méi)有可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的(de)良马(mǎ)是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难得(dé)的好马(mǎ)，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好(hǎo)像没(méi)有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而(ér)且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都(dōu)是些才智低下的人，可(kě)以告诉他们识别一般的良马的(de)方法(fǎ)，不能(néng)告诉他们(men)识别天(tiān)下难(nán)得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴挑菜的(de)叫(jiào)九方皋的人，他(tā)观察识别(bié)天下难得的好马的(de)本领绝不(bù)在(zài)我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方(fāng)皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回(huí)来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是(shì)匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色(sè)的(de)公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他(tā)怎么能(néng)懂得(dé)什么(me)是好马(mǎ)，什么不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了(le)一声(shēng)，说(shuō)道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃至无(wú)数倍的地方(fāng)！九方皋他所观察地是马的天赋(fù)的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘(wàng)记(jì)了它的(de)粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见的(de)；

　　只观(guān)察(chá)他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像(xiàng)九方皋这样(yàng)的相(xiāng)马，包含(hán)着比相马本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果(guǒ)然是一(yī)匹(pǐ)天(tiān)下难(nán)得的好马(mǎ)。

九方皋相马文(wén)言(yán)文翻译和(hé)寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马文言文告(gào)诉我们(men)看问(wèn)题要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不(bù)能为表面(miàn)现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大(dà)家整理(lǐ)了九方(fāng)皋相马文(wén)言文(wén)翻译和寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大(dà)了！您的家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良马，可以从其外(wài)表上、筋骨上(shàng)观察得出(chū)来。

　　而(ér)那天下难(nán)得的千里马，好像是(shì)若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都是才能低下的人，对于好马的特(tè)征，我(wǒ)可以告诉他们，对于千(qiān)里马的特征，那只能(néng)意(yì)会，不(bù)可言传，仅凭(píng)自(zì)己相(xiāng)马的经验来(lái)判断，他们是(shì)无法(fǎ)掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他(tā)的(de)相(xiāng)马技术不在我之下(xià)，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到各地去(qù)寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个(gè)月(yuè)后，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是(shì)什(shén)么样(yàng)的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那(nà)是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公派人去取，却(què)是一(yī)匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高(gāo)兴，就把伯(bó)乐叫来(lái)，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识(shí)出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到(dào)了这样的(de)境界！他(tā)真是高(gāo)出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的(de)精(jīng)妙(miào)，而忘记了(le)它的粗糙(cāo)之(zhī)处；明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看(kàn)见的(de)，看(kàn)不见他所不需要(yào)看见(jiàn)的；只视(shì)察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他(tā)所不需要观(guān)察的(de)。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)的价值，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘取回来后，果然是(shì)名(míng)不虚(xū)传的、天(tiān)下少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也(yě)。

《九方皋相马》的(de)寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文化史上(shàng)著名的典籍，属于诸家学(xué)派(pài)著作，是一部智(zhì)慧之书，它能(néng)开启人们心智(zhì)，给人以启示，给人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子、列子弟子以(yǐ)及(jí)列子后学(xué)著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲理(lǐ)散文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而基(jī)本上则(zé)以寓言形式来(lá38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少i)表达(dá)精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说(shuō)符(fú)篇》有三十个。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓言故事和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启(qǐ)示是九方皋(gāo)相马出(chū)自《列子(zi)·说符(fú)》，指在对(duì)待(dài)人、事、物的时候(hòu)，要(yào)抓(zhuā)住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷(mí)惑(huò)，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋(gāo)，此其于(yú)马(mǎ)非臣(chén)之下也(yě)。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其(qí)所视，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也(yě)。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中间有没有(yǒu)可(kě)以派去寻找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说：“一般(bān)的良马(mǎ)是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天(tiān)下难得(dé)的(de)好马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样(yàng)地快，而且(qiě)尘(chén)土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们(men)都是些才智低下的(de)人，可以告诉他们识(shí)别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下(xià)难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担(dān)柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他(tā)观(guān)察识别(bié)天(tiān)下难(nán)得的好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过(guò)了(le)三个月(yuè)，九方(fāng)皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道：“是(shì)匹什么(me)样的(de)马呢(ne)?”九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那(nà)匹马牵来，一(yī)看，却是(shì)匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的(de)人，毛色公(gōng)母(mǔ)都不知道，他(tā)怎么能懂得什么是好马(mǎ)，什么不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一(yī)声，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过(guò)我千万(wàn)倍乃至无(wú)数倍的地方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观(guān)察地是马的天赋的内在(zài)素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了(le)它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见(jiàn)所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方皋这(zhè)样的相马，包含(hán)着比相马本身价值(zhí)更高的道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把那(nà)匹马牵(qiān)回驯养(yǎng)使用(yòng)，事实证(zhèng)明，它果然是(shì)一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文(wén)告(gào)诉我(wǒ)们看问题要抓住事(shì)物(wù)本(běn)质，不能为表面(miàn)现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大(dà)家整理了九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪大了(le)！您的家族中(zhōng)有谁能够继承(chéng)您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一(yī)般的良马，可以从(cóng)其(qí)外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好像是若(ruò)有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑起来，让(ràng)人看不到飞(fēi)扬的尘(chén)土，寻不着它(tā)奔跑(pǎo)的(de)足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我(wǒ)可(kě)以告诉他们，对于千里马的(de)特征，那只能(néng)意会，不可(kě)言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的经验来(lái)判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有一(yī)个名(míng)叫(jiào)九方皋的(de)人，他(tā)的相马技术不在我(wǒ)之(zhī)下(xià)，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公派人去(qù)取(qǔ)，却(què)是一(yī)匹黑色(sè)的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马(mǎ)的毛色(sè)与(yǔ)公母都分埋宴昌辨(biàn)不(bù)出(chū)来，又怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到了这样(yàng)的(de)境界(jiè)！他(tā)真是(shì)高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是马的(de)天赋和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘(wàng)记了(le)它的粗(cū)糙之处；明(míng)悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看(kàn)见的，看不(bù)见他(tā)所不(bù)需要看见的；只视察(chá)他所需要(yào)视察的，而遗(yí)漏(lòu)了他(tā)所不需(xū)要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果然(rán)是(shì)名不虚传(chuán)的(de)、天下少有的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之(zhī)下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗(cū)，在其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其所不(bù)见；视(shì)其所视(shì)，而(ér)遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

《九方皋相马(mǎ)》的(de)寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马寓指在对(duì)待人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质特(tè)征(zhēng)，不(bù)能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书(shū)，它能开启人们心智，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列(liè)子弟子(zi)以及列子后学著(zhù)作的(de)汇编。

　　全(quán)书八篇，一(yī)百四十(shí)章，由(yóu)哲(zhé)理散文、寓言故(gù)事(shì)、神话故事、历史(shǐ)故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则以(yǐ)寓言形式来表达精微的(de)哲理。

　　共(gòng)有神话、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲(zhé)理(lǐ)散文，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智(zhì)慧的光(guāng)芒(máng)。

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