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祸(huò)患常积于忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻(fān)译

　　“而智勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而(ér)常(cháng)被(bèi)所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下之豪杰莫能(néng)与之争(zhēng)；

　　及其衰(shuāi)也(yě)，数十伶人困之，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂独(dú)伶人(rén)也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当(dāng)庄(zhuāng)宗强盛的时候(hòu)，普天下的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等(děng)到(dào)他衰败的时候(hòu)，几十个伶(líng)人围(wéi)困(kùn)他，就自己丧命，国家灭(miè)亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常是由微(wēi)小的(de)事情(qíng)积(jī)累而成的，聪(cōng)明(m苏州市相城区邮编是多少íng)勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰，难道只有宠爱伶(líng)人才会这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代文学(xué)家欧阳修创作的(de)一篇史论。

　　此文通过(guò)对五代(dài)时期的后(hòu)唐盛衰过程(chéng)的(de)具体分析，推论出(chū)：“忧劳可(kě)以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和(hé)“祸(huò)患常积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺”的结论，说(shuō)明(míng)国(guó)家(jiā)兴衰败(bài)亡不由天命而取决(jué)于“人事(shì)”，借以告(gào)诫当时(shí)北(běi)宋(sòng)王朝执政(zhèng)者要吸取历(lì)史教训，居安思危(wēi)，防微(wēi)杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下(xià)笔，叙述庄(zhuāng)宗由(yóu)盛转衰、骤(zhòu)兴骤(zhòu)亡的过程，以史(shǐ)实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体(tǐ)写(xiě)法上，采用先扬后抑和对比论(lùn)证的(de)方法，先极赞庄宗(zōng)成功时意气(qì)之盛，再叹其(qí)失败时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰(shuāi)前后对照，强烈(liè)感(gǎn)人，最(zuì)后(hòu)再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳(jiā)作。

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