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  仲尼(ní)适楚,出(chū)于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之也。

  仲尼(ní)曰(yuē):“子巧(qiǎo)乎!有道邪?”曰(yuē):“我有(yǒu)道也。

  五六月累(lèi)丸(wán)二而(ér)不坠(zhuì),则失者锱铢(zhū);

  累(lèi)三(sān)而不(bù)坠(zhuì),则失(shī)者(zhě)十一;

  累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执臂也(yě),若槁木之(zhī)枝;

  虽天地(dì)之大,万物之多,而(ér)唯蜩翼之知。

  吾不(bù)反不侧,不以万物易蜩(tiáo)之翼,何(hé)为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子(zi)曰:“用志不分(fēn),乃凝(níng)于(yú)神,其痀偻丈人(rén)之谓乎!”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻译

  该文写驼背老人(rén)讲述(shù)自己苦练捕(bǔ)蝉本领之事,借此喻(yù)彼,以小喻大。

  原文(wén)入下。

  仲尼适楚(chǔ),出(chū)于林中,见佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼(ní)曰,子巧乎(hū),有道邪。

  曰,我有道也。

  五六月累丸二而(ér)不坠,则失者锱铢,累三而不坠,则失者十一(yī)让困,累五(wǔ)而(ér)不坠,犹掇(duō)之也。

  吾处身也,若厥株拘,吾执臂也(yě),若槁(gǎo)木之枝,虽天地之大,万物之(zhī)多,而唯蜩翼之(zhī)知(zhī)。旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释

  吾不反不侧,不以万(wàn)物易蜩之翼,何为而不(bù)得。

  孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰,用志(zhì)不分(fēn),乃凝于神,其_偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎。

  1、翻(fān)译。

  孔子到楚国去(qù),经过树(shù旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释)林,看见一个驼背老人正(zhèng)用(yòng)竿子粘蝉,就好像在地上拾取一样。

  孔(kǒng)子说:“先生真是巧(qiǎo)啊,有门道吗。

  驼(tuó)背老人说(shuō),我有我的办法。

  经过五六个月的练(liàn)习,在竿(gān)头(tóu)累(lèi)叠起两个丸子而不会坠落,那(nà)么(me)失手的(de)情况已经很(hěn)少(shǎo)了,迭起三个丸子而不坠落(luò),那么失手的(de)情况十次不会超过一(yī)次了,迭(dié)起(qǐ)五个丸(wán)子而不坠落,也(yě)就(jiù)会像在地面(miàn)上拾取一样容易。

  我立定身子,犹如临近地(dì)面的断木,我举竿的手臂,就像枯木的树枝,虽然(rán)天地很大(dà),万物(wù)品类很(hěn)多,我一(yī)心(xīn)只(zhǐ)注意蝉的翅膀(bǎng),从不思前想后(hòu)左顾右盼,绝(jué)不因(yīn)纷繁的万物而改(gǎi)变(biàn)对蝉翼的注意侍吵,为什么不能(néng)成功呢(ne)。

  孔(kǒng)子(zi)转(zhuǎn)身(shēn)对(duì)弟子(zi)们说:“运(yùn)用心志不分散,就是高(gāo)度(dù)凝聚(jù)精神(shén),恐(kǒng)怕说的就是(shì)这(zhè)位驼背的老(lǎo)人吧。

  2、说(shuō)明了凡(fán)事只要专心致志,排(pái)除外界的(de)一切(qiè)干(gàn)扰,艰(jiān)苦努力,集中精力,勤学苦练,并持(chí)之以恒,就一(yī)定能有所成就,即(jí)使(shǐ)先天条件不足也不例外。

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