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琪琪格蒙语什(shén)么(me)意思
是花朵的。
“琪琪格(gé)”在蒙(méng)古语中的意(yì)思是指花朵的含义,表示智慧(huì)就像花儿一(yī)样美丽、多彩(cǎi)。
而乌(wū)云琪琪格是(shì)由两个(gè)词语组成的一(yī)个新的(de)名字,乌云指(zhǐ)的(d三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思e)是智慧(huì),而琪琪格(gé)是指花(huā)。
蒙语产生于9到(dào)10世纪,主要(yào)分为中部(bù)方言、西部方言、北部方言以及东部方言等。
蒙古语
蒙古族(zú)主(zhǔ)要使用蒙古语(内蒙(méng)古方言),包括(kuò):内(nèi)蒙(méng)古自治区中部蒙(méng)古族所使用的察哈尔、巴(bā)林、鄂尔多斯(sī)、科尔沁、喀喇沁土默特等(děng)土语。
巴(bā)尔虎-布里亚特方言,包括呼伦(lún)贝尔陈巴尔虎、新巴(bā)尔(ěr)虎、布里亚特等土语。
卫(wèi)拉特方言,包括阿(ā)拉(lā)善等(děng)地蒙古(gǔ)族(zú)所(suǒ)使(shǐ)用的土尔扈特、额鲁(lǔ)特、察哈尔土语。
蒙古起初并(bìng)无文字,1204年成吉思汗俘获乃蛮(mán)部的掌印官塔塔(tǎ)统(tǒng)阿后,得知他(tā)深通(tōng)本国文字,便(biàn)让他用畏兀(w三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思ù)儿字教(jiào)太(tài)子、诸(zhū)王及贵族青年(nián)学习畏兀儿字(zì),并用畏兀儿字拼写蒙古(gǔ)语,自(zì)左向右竖写。
后来,成吉(jí)思汗正式(shì)下(xià)令(lìng)用这种文字发布命令、登记户口、编制成文法等。
畏兀(wù)儿字蒙古(gǔ)文不仅通(tōng)行于蒙古,而且通行于四(sì)大汗国(guó)。
畏兀儿字(zì)蒙古文的出现,对传承蒙古族文明和对蒙古民族政治(zhì)、军事、经济、文化、外交等方(fāng)面的发展都(dōu)起到了(le)重大作用。
成(chéng)吉思汗的《大札撒》就是用(yòng)畏兀儿字(zì)蒙文写成(chéng)的。
在(zài)成吉(jí)思汗建大蒙(méng)古国(guó)46年后的1252年写毕的(de)记载成吉思汗和(hé)窝阔(kuò)台汗历史的畏兀儿字(zì)体(tǐ)的蒙古文(wén)《蒙(méng)古秘史》,在采(cǎi)写和记(jì)录他们(men)事迹的时候,都(dōu)是(shì)使用从呼伦(lún)贝尔走出去(qù)的蒙古尼伦——迭儿列勤部的方言。
畏兀儿(ér)蒙文(wén)之后创制的八思八(bā)蒙古文字,也是根据孛儿只(zhǐ)斤“黄金家(jiā)族”所使用的蒙古尼伦——迭(dié)儿列勤方(fāng)言创制的。
内蒙古方言
东部汉语方言(yán)
历史(shǐ)上(shàng),东北地区的汉(hàn)语主要来(lái)自河北与山东闯关东的(de)移民,以(yǐ)及其他(tā)地区(qū)的移民;并且受到东北当地的满(mǎn)语,蒙古语的影响;形成东北(běi)话。
中西(xī)部方言
晋语由(yóu)山(shān)西商人(晋商)走西口传入,在(zài)中西部影响(xiǎng)较(jiào)大,城市地区有(yǒu)所减弱,流行普(pǔ)通话,包头市昆(kūn)都仑区(qū)由于(yú)有大量辽宁移民,使用(yòng)东北官话吉(jí)沈片。
阿拉善(shàn)方言
阿拉善盟、鄂尔(ěr)多(duō)斯西部使(shǐ)用为主。
蒙古名字乌尼日(rì)琪琪(qí)格是什么意思?
蒙(méng)古族语中乌云琪琪格和乌云格(gé)日(rì)勒意思如下(xià):
乌云琪(qí)琪(qí)格:花一样的智慧,表示智慧(huì)像花儿一样美(měi)丽(lì)、多彩。
乌云格日勒(lēi):光一(yī)样的智慧(huì),表(biǎo)示智慧像光一样夺(duó)目(mù)、照人(rén)。
乌(wū)云琪琪格是两(liǎng)个(gè)词组成的(de)名字,乌云是智慧(huì),琪(qí)琪格(gé)是花。
乌(wū)云格日勒是两个词组(zǔ)成的名字。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了