无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性是助词(cí)，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么(me)词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么意思？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么(me)词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作(zuò)者借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写自己志(zhì)行高(gāo)洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同流合(hé)污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名(míng)。

　　例句(jù)：山不(bù)在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无(wú)丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感(gǎn)到(dào)劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今(jīn)义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器(qì)，这里(lǐ)指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调解）

之有什(shén)么(me)意思文言(yán)文(wén)

1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之(zhī)间，表示(shì)修饰(shì)、领属的关系，相当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心词（动词、形容词(cí)）和补语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，可译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间，表示对方位、时间(jiān)、范围等的限(xiàn)制(zhì)。

　　《教(jiào)战守(shǒu)策》：“数十年~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一）可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它(tā)"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻(yí)之。

　　（《师说(shuō)》，代人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生(shēng)而(ér)知之者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代(dài)事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近(jìn)指。

　　可译为(wèi)"这(zhè)"，通(tōng)常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列(liè)传》） 2.用作(zuò)助词(cí)，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定语的(de)标志。

　　用在(zài)定语(yǔ)和(hé)中心语（名词）之间，可译"的(de)"，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结(jié)构(gòu)助词(cí)，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容(róng)词）和补语之间，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如： 古人(rén)之(zhī)观(guān)于(yú)天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求思之深(shēn)而(ér)无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记(jì)》） （三(sān)）结构助词，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　用在(zài)被提前(qián)的(de)宾语之后，动词谓(wèi)语或介词(cí)之前，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助(zhù)词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用，可不译。

　　译(yì)时(shí)也可省去。

　　如： 师(shī)道(dào)之不(bù)传也久矣！欲(yù)人之无惑(huò)也(yě)难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之(zhī)有孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之(zhī)有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字(zì)之间，使之(zhī)凑成(chéng)四个字，只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强(qiáng)于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 之

　　 1、人称代词(cí)，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何以(yǐ)谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而(ér)不厌(yàn)，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后(hòu)狼止而(ér)前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在(zài)主谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月之(zhī)行，若(ruò)出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十余骑(qí)四面集，步行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思

　　 一(yī)、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结(jié)构助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格(gé)式(shì)为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然(rán)景物后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓之间，取消句子独(dú)立性，使原来(lái)的主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受(shòu)到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：我(wǒ)认为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政治上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词(cí)或时间副词后(hòu)起协调(diào)音(yīn)节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常(cháng)出(chū)现在疑问(wèn)句中，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢？“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把(bǎ)定(dìng)语放在中(zhōng)心语的(de)后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里(lǐ)的马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用(yòng)： 1、人称代(dài)词(cí)，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了他们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得(dé)道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长>

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能(néng)挖掉魁父这样(yàng)的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）译：他停止(zhǐ)耕作，到(dào)田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州(zhōu) 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之(zhī)次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里(lǐ)的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中有到、去、的意思，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的(de)用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是(shì)第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之(zhī)”是(shì)到(dào)，去的

　　 “之(zhī)”用作动词(cí)也是有规(guī)律可循的(de)。

　　动(dòng)词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名(míng)词，前(qián)面有人名或人称(chēng)代词，整个句子(zi)合起来(lái)应(yīng)为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹理，故时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的(de)标志。

　　当“之”后(hòu)面(miàn)的一个词是(shì)名(míng)词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游(yóu)于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在(zài)一个(gè)名(míng)词或代(dài)词（主语）和一个(gè)动词或(huò)形容词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄上，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末(mò)尾，或用在(zài)三个字(zì)之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整(zhěng)音(yīn)节的(de)作(zuò)用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语(yǔ)，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和(hé)谓(wèi)语之(zhī)间，起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用。

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