每(m珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗ěi)次大家一听到养小鬼的时(shí)候心里面都(dōu)会莫(mò)名(míng)的很怵(chù)，只是(shì)养小(xiǎo)鬼是什么意思，对(duì)于(yú)这方(fāng)面的知识我们该了解(jiě)的该是要(yào)做一下了(le)解的，有些(xiē)一知半解的人会以为古(gǔ)曼童就是养小鬼，泰国古曼(màn)童和小鬼的(de)区别是什么？实(shí)际上古曼童跟养小鬼是不同的概(gài)念，听名字就知道了，养小鬼养的就是小鬼，而古(gǔ)曼(màn)童在东南(nán)亚那边可是被称为是金童子(zi)、佛童子的，他(tā)们俩有着(zhe)本质上的区别，这(zhè)种区别(bié)如果不好(hǎo)好分辨的(de)话很容(róng)易弄混(hùn)淆，最起码对外(wài)行(xíng)来(lái)说就分不太清楚养小鬼和古曼童到底(dǐ)有(yǒu)什么差别。

养小(xiǎo)鬼就(jiù)是在泰国(guó)流行(xíng)的(de)一种巫术，可能(néng)比较(jiào)关注明(míng)星动态的(de)网友听说过这种东西，据说好多明(míng)星(xīng)为了让(ràng)自己事业(yè)发展更好，都会在身(shēn)边养上一(yī)只小鬼想要借(jiè)此改运(yùn)，只是养的(de)小鬼说出(chū)来可能会有些让人害怕，这(zhè)是(shì)用2个月到7个月大(dà)的婴(yīng)儿尸(shī)体做成的，把婴(yīng)儿尸(shī)体制作成干尸以(yǐ)后用金(jīn)箔包裹，然后出售在各个(gè)地方，说白(bái)了这是一种非常残(cán)忍(rěn)的迷信愚昧行为，而且并不见得一(yī)定珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗就有效(xiào)果。

和养小(xiǎo)鬼同时被大家关注的还有古曼童(tóng)，对这(zhè)些不太(tài)了解的人可能会觉(jué)得古曼童和养小鬼是一种东西，其实(shí)两(liǎng)者有很大的区(qū)别。古曼童在泰国流传(chuán)了数百年，是(shì)当地(dì)广(guǎng)为人知(zhī)的法宝圣物，他们(men)经(jīng)常供养古曼童来达到消灾(zāi)解难，增加好(hǎo)运(yùn)的效(xiào)果，甚至还有做生意的(de)泰(tài)国人专(zhuān)门供养古(gǔ)曼童，因为(wèi)他(tā)们(men)会(huì)觉得这样就可以让(ràng)自己发(fā)大财，生意兴隆，从这方面来对比(bǐ)的话，古曼童和养(yǎng)小鬼还(hái)是有(yǒu)一点(diǎn)相似的。

古曼(màn)童以香(xiāng)火为主食，生性善良，与(yǔ)养小鬼有着本质上(shàng)的差别，养小鬼就是(shì)用(yòng)婴儿的尸(shī)体制(zhì)作而成，但是古曼童(tóng)的(de)制作需(xū)要拥有(yǒu)严谨的态度(dù)，制作师父(fù)静坐止观(guān)的高深功力恳请飘泊(pō)于四(sì)次元(yuán)空间将孩童(tóng)的灵(líng)魂进驻古(gǔ)曼(màn)童(tóng)造型(xíng)之中，供养人也需在不违悖佛律及(jí)法律的前提下供养古曼童，古曼(màn)童也(yě)必须要善用(yòng)自(zì)己(jǐ)的法力来造福人类、累积功(gōng)德，以期在(zài)下一次能(néng)够轮回再生(shēng)为人或(huò)成仙成神。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼和古曼童最(zuì)大(dà)的区别就(jiù)在(zài)于此，养小(xiǎo)鬼(guǐ)现在(zài)已经(jīng)成(chéng)为了很多(duō)无良商家为了骗钱弄虚作假(jiǎ)的一种手段，而(ér)古曼(màn)童则是需要泰国的高僧出(chū)手(shǒu)，古曼童的(de)灵魂是自愿的，他们必须要自愿成(chéng)为古(gǔ)曼童才行，并且还要以慈(cí)悲心(xīn)作(zuò)为出(chū)发点，这和(hé)养小鬼(guǐ)用的禁锢灵魂(hún)天壤(rǎng)之别，从(cóng)根(gēn)本(běn)就不一样，使用它们(men)来达(dá)到(dào)的(de)目的也会(huì)截(jié)然想法，既然如此古曼童和(hé)养小(xiǎo)鬼又怎么可能会是一种东(dōng)西呢。

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