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世(shì)界(jiè)四(sì)大文化名人是哪4个，世界四(sì)大文化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界文(wén)化名人。

　　他们是中国的屈原(yuán)，波兰的天文(wén)学家(jiā)、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时(shí)期(qī)重要(yào)的(de)人文主义作(zuò)家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉华大基因是国企吗(lā)伯雷；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复兴(xīng)时期(qī)最重要的作家，杰出(chū)的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士(shì)比亚(yà)。

　　屈(qū)原是中国历史上一位(wèi)伟大的爱国诗(shī)人，中国(guó)浪漫主义文学(xué)的奠基人，“楚辞”的创立者和(hé)代表作家，开辟了“香(xiāng)草美人”的传统，被誉为(wèi)“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”，楚国有名的(de)辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着中国诗(shī)歌进入了一个由大雅(yǎ)歌唱(chàng)到浪漫独(dú)创的新时(shí)代，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚(chǔ)辞(cí)》是(shì)中国浪(làng)漫主义文学(xué)的源头之一，《楚辞》中最著名的(de)篇(piān)章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风(fēng)骚”，对后世诗歌(gē)产(chǎn)生(shēng)了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期(qī)的波(bō)兰天文(wén)学家、数学家、教会法博士、神(shén)父。

　　在哥白(bái)尼40岁(suì)时，他(tā)提出(chū)了(le)日心说，否(fǒu)定了教会(huì)的权(quán)威，改变了人类对(duì)自然对自身的看法。

　　当时罗(luó)马(mǎ)天(tiān)主(zhǔ)教廷(tíng)认为他(tā)的(de)日(rì)心说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日心说(shuō)，并认为(wèi)日心说与其(qí)并无矛盾(dùn)，并(bìng)经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天(tiān)体(tǐ)运(yùn)行论》。

　　1483年(nián)（一(yī)说1494），拉伯雷出(chū)生(shēng)于法国中部的希农城，十(shí)几岁后，拉伯(bó)雷接受了(le)宗(zōng)教教(jiào)育，进修(xiū)道院当了修(xiū)士。

　　期间开始(shǐ)学(xué)习希腊文(wén)，来了解希(xī)腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻读医学，用(yòng)了两个月(yuè)的时间获得了(le)学士学(xué)位，当上(shàng)了医师(shī)。

　　1532年，《巨(jù)人(rén)传》第一部出(chū)版，次年出版第(dì)二部，虽然(rán)受到民众(zhòng)欢迎(yíng)，但被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博(bó)士学位。

　　1545年，在(zài)国王的(de)特许发(fā)行证的(de)保护(hù)下，拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓(xìng)名出(chū)版了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但不久国(guó)王死(sǐ)去(qù)，小说又被(bèi)列为禁(jìn)书，拉伯雷(léi)被(bèi)迫外逃，直(zhí)至1550年才(cái)获准回到(dào)法国。

　　回国后(hòu)的拉伯(bó)雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的第四部和第(dì)五部(bù)。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯(bó)雷(léi)在巴黎去(qù)世(shì)。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎(shā)翁为“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”，是(shì)英国文学史上最杰出的戏(xì)剧家，欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期最重要、最伟(wěi)大(dà)的作家，全世界最卓越的文(wén)学家之一。

　　德(dé)国的(de)狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比(bǐ)亚的(de)赞歌，举着他(tā)的(de)旗帜前进的(de)。

　　歌(gē)德说：“我读(dú)到他的(de)第一页．就使我一生都属于他了。

　　读华大基因是国企吗完第一部，我就像(xiàng)一个生下来的(de)盲人(rén)，一只奇(qí)异的手在(zài)瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光明(míng)……感谢赐(cì)我智慧(huì)的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在(zài)马克思的(de)心目中(zhōng)所占的位置也是独(dú)一(yī)无二的，没有任(rèn)何其他作家可以与之相比。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以数量来说，引(yǐn)用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处之多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有人说(shuō)，莎(shā)士(shì)比亚是(shì)马克思科(kē)学研究过程(chéng)中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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