不积跬步(bù)到(dào)底读(dú)gui还是kui,日(rì)积跬步以至千里是啥意思是每天半(bàn)步半步的积累起来(lái),一段时间后(hòu)就是(shì)一千(qiān)里(lǐ)路的(de)。
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不(bù)积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是(shì)啥意思
每天半步(bù)半(bàn)步的积累起来(lái),一段时(shí)间后(hòu)就是一千里(lǐ)路。比(bǐ)喻学习应该(gāi)有恒心,要(yào)坚持(chí)下(xià)去,不要半途而废。
出自(zì)《荀子(zi)·劝学》:“不积跬步(bù),无以至千里;
不(bù)积小流,无以成江海。
”
《劝学(xué)》节(jié)选(xuǎn)积土成(chéng)山(shān),风雨兴(xīng)焉;
积(jī)水成渊,蛟龙生焉;
积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以(yǐ)至千里;
不积(jī)小流,无以成(chéng)江(jiāng)海。
骐骥一跃,不能十步;
驽马(mǎ)十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽(xiǔ)木(mù)不(bù)折;
锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之(zhī)强,上食埃(āi)土,下饮黄泉,用(yòng)心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
翻译堆积土石成了高山,风(fēng)雨从这里兴起(qǐ);
汇(huì)积水流(liú)成为深渊,蛟龙从这(zhè)儿产生;
积累善行养成(chéng)高尚的道德,精神得到提升,圣人(rén)的心境由(yóu)此(cǐ)具备(bèi)。
所以不积累(lèi)一步半(bàn)步的行程,就没有办法(fǎ)达(dá)到千里之远;
不(bù)积累细小的(de)流水(shuǐ),就(jiù)没有办法汇成(chéng)江河大海。
骏马一跨跃,也不足十步远;
劣马(mǎ)连走十(shí)天(tiān),它的(de)成功在于不停止。
如果刻(kè)几下就停下(xià)来(lái)了,那(nà)么(me)腐(fǔ)朽的木头(tóu)也刻不断。
如(rú)果(guǒ)不停地刻下去(qù),那么金(jīn)石(shí)也能雕刻(kè)成功。
蚯蚓没有锐利的爪子和(hé)牙齿,强(qiáng)健的筋骨(gǔ),却能(néng)向上吃到泥土,向下(xià)喝到地(dì)下(xià)的泉(quán)水,这(zhè)是(shì)由于它用心专一。
螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身(shēn),这(zhè)是(shì)因为(wèi)它用心浮躁。
不积跬步读(dú)音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个(gè)汉语成语。
跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。
指一步半步。
常与(yǔ)后句(jù)“无以至(zhì)千里”连用,意为(wèi)做事情(qíng)不一点一点积累,就永(yǒng)远无法达成目(mù)的。
荀子(zi)《劝学篇》:
故不积(jī)跬步,无以至千(qiān)里;不(bù)积小流,无以成江海。
意义
全句液咐的(de)意思(sī)是:没有(yǒu)一步半步的累计(jì),就没有办法(fǎ)到达千里的地方;不积累小河流,就没有办法汇成江(jiāng)海。
比喻积累的(de)作用,可以充(chōng)实(shí)、丰富(fù)、完善(shàn)自己。
可用来论(lùn)说(shuō)学习工作贵(guì)在不断积累。
扩展资料
荀(xún)子(约公元前(推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力f0000; line-height: 24px;'>推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力qián)313-前238),名(míng)况,字卿,汉族,因(yīn)避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字(zì)古音相(xiāng)通,故又称孙卿。
周朝战(zhàn)国(guó)末期赵国人。
著(zhù)名思想(xiǎng)家、文学家、政治家,儒(rú)家代表人物之(zhī)一,时人尊称“荀卿”。
曾并(bìng)埋凳三(sān)次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒,后为楚(chǔ)兰(lán)陵(líng)(今(jīn)山东兰陵)令。
荀子对儒家思想有所发展,提倡(chàng)性恶论,常(cháng)被与孟子的性善论比较(jiào)。
对重(zhòng)整(zhěng)儒(rú)家典籍(jí)也有相当的贡献。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了