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他的技能(néng)有普攻-虎扼、怒(nù)攻-诡谲之章(zhāng)、龙魂技-殇士三千、觉醒无(wú)双-无双(shuāng)之力(lì)。

三国志幻想大陆(lù)的诳诡司马懿是三(sān)国志幻想大(dà)陆10月(yuè)26日更新后(hòu)的新武将，他的技能有普攻-虎扼、怒(nù)攻-诡谲之章(zhāng)、龙(lóng)魂技-殇士三千、觉醒无双-无(wú)双之力(lì)37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm。

【技(jì)能】

【人设】

曹丕代汉称帝后，司马懿(yì)备受重用(yòng)，曹丕抱恙，曹真曹休等人为(wèi)独揽大(dà)权、散播抹黑司马懿(yì)的(de)流言。司马(mǎ)懿只能(néng)装病在(zài)家(jiā)暂避风头，同时(shí)思考解决困境的(de) *** 。再三考(kǎo)量，司马懿发觉：在暗(àn)流汹涌一触(chù)即发(fā)的(de)情势(shì)下，为(wèi)了保全司马(mǎ)家，必须让(ràng)37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm自己(jǐ)对(duì)于曹魏(wèi)“有用”，而面对曹真曹休等人的再三压迫，他(tā)也对自(zì)己(jǐ)一直以来隐忍(rěn)的人生观(guān)产生了怀疑——忍可以避一(yī)时之祸，但猜忌和流言并不(bù)会因(yīn)此而消退，也许随时会(huì)被激发而威胁(xié)到整(zhěng)个家族的存(cún)亡。

装(zhuāng)病期间，曹真曹休在一次试探(tàn)时把剑刺进了(le)他的右腿(tuǐ)，为避免被抓住把柄(bǐng)，他(tā)生生承(chéng)受了痛苦，他(tā)因此醒悟(wù)，司马氏已到生死(sǐ)存(cún)亡之刻，隐忍似乎也已不再有用，自己必(bì)须变得更强大。他开始(shǐ)如饥似渴地阅读家族中积(jī)累的战策古籍，并在族长的指点下找到一(yī)卷(juǎn)蒙尘(chén)的无字兵书(shū)，传(chuán)说(shuō)兵书可现三千兵(bīng)士，可多(duō)番研究仍未能探其奥妙。直(zhí)到一名侍女(nǚ)无(wú)意中(zhōng)发现他装病之事，还将(jiāng)隐约偷(tōu)听(tīng)到的“养三(sān)千死士”之事告密(mì)给曹(cáo)真曹(cáo)休(xiū)。曹真曹(cáo)休前来(lái)问罪，欲以欺君叛乱之名羁押司马氏数百族人，此刻(kè)司(sī)马懿(yì)守护司马氏(shì)的拳拳之(zhī)心唤醒了无字(zì)兵书中的三千兵马，将来者击溃。

他终于明白，一味的隐(yǐn)忍(rěn)退(tuì)让并不是解决所有问(wèn)题的(de)法则，朝野沉浮如(rú)逆水行舟，不进则退，有时候适当反击(jī)、亮出自(zì)己爪牙才(cái)是威(wēi)慑敌人的更好(hǎo)办法，想(xiǎng)清楚这一点(diǎn)的司马懿在兵书(shū)的(de)帮助下觉醒(xǐng)了龙魂之力。

觉醒后的诳(kuáng)诡(guǐ)司马懿重返朝堂，一改谦(qiān)让隐忍的作风，积极(jí)作为、果敢杀伐，一时风头(tóu)无两、权倾朝野。他将政敌(dí)清洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不能违时，亦不可失时”，《易经》中“乘时顺变”的(de)观念也影响了他，根据时情抓(zhuā)住机遇(yù)才能占(zhàn)据(jù)上风。为了司马家能(néng)抓住未来可能的(de)时(shí)机，司马懿一方面研究无字(zì)天书(shū)产生书灵的原因，希(xī)望(wàng)能更大程度为己所用，另(lìng)一方面严格培(péi)养后(hòu)辈，将希望(wàng)寄托(tuō)于下(xià)一代人。

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